вторник, 28 декабря 2010 г.

Фронтовые письма 1941-1945 гг. как молитвы.

В «Вестнике архивиста», опубликована статья В.П.Козлова «Фронтовые письма 1941-1945 гг. как молитвы».

 
Статья посвящена научному анализу содержания фронтовых писем 1941-1945 гг. «Профессиональному историку понятно, где искать <…> хотя бы «следы» этих документальных островов и материков, безжалостно топившихся волнами военной безопасности и идеологической осторожности и в годы Великой Отечественной войны, и позднее».

 
«… письма времен войны – это не просто факт жизни ее участников, это целое явление ее истории, относящееся одновременно к пониманию человека на войне, и к пониманию человека в тылу этой войны, и отражающее одновременно некие душевные состояния человека, находящегося не просто в экстремальной ситуации, но в ситуации, постоянно и реально угрожающей его жизни».

 
В статье особо отмечается влияние цензуры на содержание писем. В частности, автор пишет, что опубликованный комплекс фронтовых писем представляет собой выборку полутора-двух тысяч из миллионов написанных в годы Великой Отечественной войны писем, возможно, сотен тысяч сохранившихся и еще больше – не пропущенных военной цензурой, созданной 6 июля 1941 г., и в разные времена уничтоженных по этой причине. В.П.Козлов считает, что особую ценность представляют июньско-июльские 1941 г. фронтовые письма, до которых еще не успела дотянуть руки военная цензура.

 
Приведем некоторые строчки из анализа В.П.Козлова в отношении фронтовых писем. Нам кажется, что многое из этого также могут быть применено к письмам бахаи.

 
«… разный уровень образованности авторов, часто не позволявший письменно изложить весь спектр чувств, переживаний, картин ими увиденного. Это, в частности, проявлялось в несоответствии больших обещаний рассказать о нечто судьбоносном в начале писем и скромным их основным содержанием. Формулы типа: «Сообщаю о себе… Но больше и писать нечего» очень распространены, свидетельствуя о непривычности для авторов фронтовых писем пользоваться пером.»

 
«… самоцензура, предусмотрительно предвидевшая официальную военную цензуру, не позволяла быть авторам фронтовых писем откровенными в описании увиденного и о своих размышлениях об увиденном и пережитом: «нельзя все описывать», – эта формула рефреном или с видоизменениями, многозначительными намеками и полуумолчаниями неизменно проходит через большинство фронтовых писем».

 
И про Бога: «Поразительный факт: в неофициальных, личных письмах с фронта практически отсутствует партия, разве что так – мимоходом, да и то в основном официальным адресатам. Нет в них места и Богу. Подсознательно, вероятно, авторы фронтовых писем отразили величайшую жизненную реальность: старый Бог был вытравлен безбожной властью, новый бог – партия, а вместе с ней и ее воплощение в лике вождя – так и остался не принятым в подсознательном, самом искреннем. И это – не у единиц, а у тысяч.» – делает вывод В.П.Козлов.

 
Про молитвы: «Написание письма, его прочтение в тылу были своеобразными ритуальными действиями. И понятно, почему фронтовые письма были фактически молитвами. В СССР как атеистическом государстве, на фронте и в тылу Бога почти не было, он был допущен туда лишь чуть-чуть больше, чем до войны, и он вращался в сфере политики, а не во фронтовом бытии – туда он не был допущен.»

 
«Фронтовые письма были легальным преодолением запрета на молитву Богу, они заполняли духовный вакуум, и дополняли беседы с воинами политработников желанием простого человеческого общения авторов писем».

 
 

 
Также смотрите другие статьи этого блога на тему писем:
 

Поздравляем с Праздником Девятнадцатого Дня!


О Господи! Рассей все, что есть источник раздора и уготовь нам все, что есть источник единства и согласия. О Господи! Ниспошли на нас Небесное Благоухание и преврати встречу сию в собрание Небесное! Даруй нам всякое благо и всякую пищу. Подведи нас к Трапезе Любви! Дай нам хлеб Знания! Одари нас пищей Небесного Озарения и Единства. Помяните сие в сердце своем и затем вступайте на Праздник.

Каждому из вас надлежит задуматься, как угодить и доставить радость другим членам вашего Собрания, и каждый должен почитать всех присутствующих лучше и выше себя, и каждому следует почитать себя менее других. Знайте, что высоко их положение, а о своем положении мыслите как о низком. Коли будете жить согласно сим предписаниям, знайте достоверно, и не сомневайтесь, что Праздник - Небесная Трапеза. Вечеря сия - Господня Вечеря! Я же - слуга этого Собрания!

Star of the West, т. IV, № 7 (13 июля 1913), с. 120. Цит. по:
Праздник Девятнадцатого Дня: Сборник цитат из Писаний Бахауллы, Абул-Баха, Шоги Эффенди, Дома Справедливости. №2 Пер. с англ. -  СПб.: Единение, 1994. Вып. 2. – 44 с.

На сайте «Архивы – память общины» в базе знаний размещаем подборку из Писаний, подготовленную к этому Празднику Девятнадцатого Дня. Возможно, кому пригодится для подготовки праздника в общине.
Вам следует и далее отмечать Праздники Девятнадцатого Дня. Это очень важно, это - благо. Когда вы направляетесь на встречу, перед тем как войти, освободитесь от всего, что лежит на сердце, изгоните из мыслей и умов ваших все, кроме Господа, и обратитесь к сердцу своему. Сие превратит Праздник в собрание любящих, сделает его источником озарения, встречей расположения сердец, осияет собравшихся светом Сонма Вышних и позволит вам объединиться в величайшей любви.

пятница, 24 декабря 2010 г.

Опубликован перевод Открытого письма Верховному Судье Исламской Республики Иран.

7 декабря 2010 Международное Сообщество Бахаи обратилось к Аятолле Мохаммаду Садеку Лариджани, Верховному Судье Исламской Республики Иран, с открытым письмом.
В частности, в письме Международное Сообщество Бахаи, сопоставляет преследования бахаи в стране с Иранским же призывом к справедливому обращению с мусульманским меньшинством в других странах. Полный текст письма на русском языке доступен на сайте «Архивы – память общины».

суббота, 18 декабря 2010 г.

Сохранено 20 сайтов бахаи

«Архивы – память общины» два раза в год скачивает сайты бахаи и записывает их на DVD. Таким образом мы пытаемся сохранить эту часть истории развития общины бахаи. 19 декабря 20 сайтов скачено и помещено на хранение. По сравнению с прошлым годом, прекращено обновление архивов 2 сайтов. Один из сайтов перестал существовать, а другой полностью изменил содержание и больше не имеет материалов на тему бахаи. В этом году в архив добавлен 1 новый сайт.

Среди сохраненных сайтов на первом месте по количеству файлов находится www.bahai.ru  с 944 файлами. По объему первым идет сайт http://bahaimp3.narod.ru/, набравший 1,3 Gb.

Список сохраненных сайтов доступен на странице «Архив сайтов бахаи» Если вы знаете о других сайтах, которые следовало бы включить в архив, сообщите нам.

четверг, 16 декабря 2010 г.

Объем данных в организации вырастет на 800% в ближайшие 5 лет.

Дэн Ламорена, директор Symantec по маркетингу продуктов, недавно процитировал выводы аналитической компании Gartner: «В ближайшие пять лет объем данных в организации вырастет на 800%.» Судите сами: дискета, компакт-диск, DVD-диск, теперь Blu-ray. Данных меньше не становится. А новые носители скорее подливают масла в огонь, чем помогают справляться с огромными массивами хранимой информации.


С увеличением объемов хранимой информации возрастают и … риски. Если раньше у вас становилась нечитаемой дискета, то вы теряли, условно, мегабайт информации. Сейчас, если у вас проблемы с DVD, это уже потеря 4-8 Гб.

среда, 8 декабря 2010 г.

ЗДРАВСТВУЙТЕ!

Блог «Архивы – память общины» является параллельным проектом одноименного сайта. Если вы попали сюда именно с него, значит вы можете (и хотите) принять участие в жизни блога. Пишите в комментариях к этому посту о том, что вас заинтересовало на нашем сайте, о чем бы вы хотели узнать больше, задавайте вопросы по материалам сайта, смело высказывайте ваше мнение! Через блог вы также можете делиться с другими интересными материалами, связанными с вопросами развития архивной деятельности в общине бахаи и сохранения истории бахаи.

вторник, 30 ноября 2010 г.

Попурри поиска

Предлагаем взглянуть на сайт Архивы – память общины «глазами» самой популярной русскоязычной поисковой системой Яндекс. На сегодня поисковиком проиндексировано 1010 страниц сайта. Согласно Яндексу сайт больше привлекателен для женщин 58,6% чем для мужчин 41,4% Основной аудиторией являются люди в возрасте 25 – 34 лет. Ну это понятно, нам пока мало что есть предложить молодежи.

Самым интересным, наверное, является то, по каким запросам в Яндексе какое сайт занимает место.

Запрос «мир во всем мире» приведет к тому, что на экране вопрошающего сайт будет
отображен первым в списке. Кстати, этот же запрос собрал самое большее количество кликов на сайт за прошедший месяц. За тот же период средняя позиция на самом верху экрана в результатах поиска обеспечивалась по таким стратегически важным для сайта запросам, как «архивы это», «функция архивариуса», «новая вера», «новая мировая религия» и «религия бахаи».


Сайт уже долгое время удерживает первое место по запросу «Институт рухи» (4-е по запросу «Рухи»). Кстати, присылайте свои наработки с кружков. Мы готовы их разместить. Так вы сможете поделиться ими с другими людьми по всей планете.

«Жертвенность» многие месяцы удерживало первую позицию. Сейчас снизошла до третьего места и делит его со словом «Пезешкиан». Наличие так высоко такого серьезного имени, безусловно, радует.

«Розы любви» возносят архивный сайт на 4-е место в Яндексе.
По запросу «вера бахаи» сайт BahaiArc выдается на 7-м месте в списке.

По слову «бахаи» сайт пока на 25-м месте в результатах поиска.

Дорогие пользователи сайта «Архивы – память общины»! Вы можете помочь продвижению сайта в поисковых системах просто поставив ссылки на него в своих записях в социальных сетях. Порекомендуйте хороший ресурс http://www.bahaiarc.narod.ru своим читателям.



понедельник, 15 ноября 2010 г.

Конкурс «Меняющийся музей в меняющемся мире»

В этом месяце стартовал VIII Грантовый конкурс музейных проектов «Меняющийся музей в меняющемся мире». Сразу отметим что к участию приглашаются, в частности, негосударственные (российские) музеи и музейные организации. Конкурс и позиционируется, как имеющий приоритеты по созданию равных условий для участников независимо от их статуса и месторасположения.
 
Заявки принимаются с 1 декабря 2010г. до 12 февраля 2011г. по следующим номинациям:
  • Музей и технологии туризма;
  • Музей и новые образовательные программы;
  • Партнерские музейные проекты;
  • Технологии музейной экспозиции;
  • Музейные исследования;
  • Социально ориентированные проекты;
  • «Авторская» номинация.
Грантовый фонд конкурса - 15 400 000 рублей. Максимальный размер гранта 700 000 рублей
 
Конкурс проводится в два этапа. Сначала качество присланных заявок оценивается экспертами с точки зрения яркости и значимости проекта для региона. Далее жюри, опираясь на мнения экспертов, выбирает 50 проектов-полуфиналистов, авторы которых приглашаются на проектно-образовательный семинар. Во время обучения проектировщики активно общаются друг с другом, а также с ведущими музейными специалистами. В итоге они дорабатывают свои заявки до уровня бизнес-планов и вновь их присылают на суд жюри. На втором этапе конкурса жюри определяет 20-25 победителей и принимает решение по объему финансирования на каждый из проектов.
 
Победителями становятся проекты, успешно сочетающие инновационный подход, актуальность идеи для региона и реалистичность воплощения. Подробности: http://museum.fondpotanin.ru/news/9098/  
 
Может бахаи пора подумать об организации своего музея? Было бы желание, а средства, как мы видим на примере этого конкурса, найдутся.
 
… главный положительный итог заключается в том, что в России появился новый механизм для поддержки активных и творческих профессионалов из музейного сообщества. Дать возможность для творчества – вот что было нашей главной целью, когда мы задумывали конкурс…
Наталья Самойленко, заместитель генерального директора Благотворительного фонда В.Потанина, проводящего конкурс.
 


воскресенье, 14 ноября 2010 г.

Электронным книгам и каталогам – электронные библиотеки.

5 ноября в рамках IX церковно-общественной выставки-форума "Православная Русь – к Дню народного единства" Издательский Совет Русской Православной Церкви провел пресс-конференцию, посвященную выходу в свет журнала "Православное книжное обозрение".
 
«Первый номер ежемесячного журнала Издательского Совета открывается обращением к читателям Патриарха Кирилла, в котором, в частности, говорится: "Весьма отрадно, что у Русской Православной Церкви появляется свой печатный орган, целиком и полностью посвященный православной книге, общению с читателями и писателями на темы, связанные с христианской литературой".» – пишет "РЕЛИГИЯ и СМИ" со ссылкой на Благовест-инфо.
 
В первом номере альманаха будут, в частности, такие материалы:
  • статья об истории Издательского Совета;
  • репортаж о православной книжной выставке-ярмарке "Радость слова", прошедшей в Калуге в сентябре 2010 года;
  • выступления докладчиков на октябрьском заседании Издательского Совета, посвященном, в частности, вопросам внедрения современных технологий в издательское и библиотечное дело;
  • сообщение о ходе подготовки полного собрания творений Феофана Затворника;
  • книжные рецензии и книжные каталоги православных издательств за 2010 год.
 
Говоря об использовании современных технологий в издательском и библиотечном деле следует также обратить внимание на еще одно мероприятие, проведенное во время этой выставки-форума – круглый стол, название которого еще недавно воспринималось бы как оксюморон: «Электронная книга в контексте православного книгоиздания». Если еще и остаются сторонники взгляда, что РПЦ занимает крайне консервативную позицию по отношению к современным технологиям, то у них с каждым днем становится все меньше аргументов.
  
  
Не сочтите этот и предыдущий пост как засилье христианской тематики. Оба материала про книги, библиотеки и сохранение культуры и истории. У бахаи одно время наблюдались признаки работы в направлении развития издательской деятельности и взаимодействия с читателями. Российские бахаи помнят время, когда регулярно рассылался прейскурант издательства «Единение». Были попытки издания каталога и альманаха… Сейчас в СНГ имеется по крайне мере один вестник бахаи, который печатает части книг. Поделитесь своими примерами, было бы интересно узнать об опыте в разных странах и общинах.
 

суббота, 13 ноября 2010 г.

Ватикан открывает миру свои книжные сокровища

Алексей Букалов
Источник: ИТАР-ТАСС

Гостям Вечного города предоставлена с сегодняшнего дня уникальная возможность заглянуть в святая святых папского города-государства: здесь открылась необычная выставка, посвященная истории и современному состоянию Ватиканской апостольской библиотеки /ВАБ/.

пятница, 12 ноября 2010 г.

Поздравляем!

Поздравляем с праздником День рождения Бахауллы!


«Пусть видение ваше охватит всю землю, а не ограничится вашим собственным «я».»

среда, 10 ноября 2010 г.

Много интересных материалов

Имеется много интересных материалов на английском языке, которые можно было бы сделать доступными для русскоязычных читателей и разместить на сайте «Архивы – память общины».У кого есть желание помочь, пишите: bahai@ email .ru

воскресенье, 7 ноября 2010 г.

Архивы будут собирать эмоции и лица

В продолжении поста «Южный Урал пишет "живую историю"» можно почитать интересную статью "Челябинские архивы будут собирать эмоции и лица". Работники архива отправляются в экспедиции, чтобы пообщаться с обычными людьми и снять видеосвидетельства эпохи.



Интересно было бы подобную программу начать в общине бахаи...

суббота, 6 ноября 2010 г.

Фраза

"Сегодня в России отмечается День национального единства, и ничто так не символизирует единение народа, как общая память", – отметил Сергей Миронов, Председатель Совета Федерации.

четверг, 4 ноября 2010 г.

Вестники бахаи обречены на забвение?

Еще несколько лет назад вестники бахаи централизованно печатались и потом рассылались подписчикам. Такой вестник можно было спокойно подшить в папку местного архива и показывать новым бахаи и через 5 и через 15 лет. Электронная же копия, а зачастую электронная версия вестника, была доступна желающим в качестве побочного продукта от производства бумажного оригинала. Сейчас ситуация стремительно меняется. Уже можно говорить о том, что вестники готовятся, прежде всего, с ориентиром на то, что их будут читать с экрана компьютера. А распечатка становится вторичной. В целях ускорения доставки и экономии средств на пересылку, вестник отправляется по электронной почте. А уже институты Веры на местах могут распечатывать его для тех, кто по каким-то причинам хотел бы иметь вестник на бумаге, а не у себя в компьютере. Такой процесс хорош, удобнен, быстр, экономичен и … опасен. Получать вестник по эл. почте, безусловно удобно, быстро и экономно. Но, что вы пометите в архив на долговременное хранение? Распечатку файла? Но один и тот же файл, распечатанный на разных принтерах и разной бумаге, даст нам разные вестники! Какой из них будет подлинным, а какой нет? Помещать в архив все распечатанные бумажные копии нереально. Положить на хранение в архив вестник в электронном виде? Мы уже неоднократно писали о серьезных проблемах, связанных с хранением электронных документов.

 
Вот представьте, вы секретарь общины и отвечаете за местный архив бахаи. И вдруг ветеран-бахаи приносит вам гибкие 5-ти дюймовые дискеты и говорит, что на них записан архив издания местного бюллетеня за 92-95 годы. Что вы будете делать? Вам очень повезет, если магнитный слой на дисках сохранил свои свойства и информация хотя бы читаема! Но чтобы выяснить это, вам сначала придется поискать дисковод для таких дисков. Даже если вам удалось скопировать файлы, вам потом придется долго мучиться, пытаясь сообразить, как и в какой программе эти файлы открыть. Но и это еще не все! Если вы успешно пройдете через все эти этапы, как вы можете быть уверенными, что видите оригинальное форматирование и готовы распечатать файл на матричном принтере на соответствующей бумаге?

 
У археологов, раскопавших таблички с клинописью проблем зачастую меньше, т.к. они имеют дело с оригиналами. А с чем будут иметь дело архивисты и историки через 20-30 лет, пытаясь прочитать сегодняшние вестники бахаи? С грудой пластика круглой формы? Пластика, который изменил свои физические свойства, потемнел и читаем только местами? А чтобы прочитать такие диски, вам придется взять в музее напрокат DVD дисковод, и попросить дедушку, чтобы он вспомнил, как открываются файлы в одолженной в том же музее операционной системе Windows XP!

 
А кто вам сказал, что рассылаемые сегодня электронные вестники вообще записываются на DVD для последующего хранения в архивах? Вы уверены? Вы точно в этом уверены? :)

 
На тему электронных архивов:

 Независимая архивная служба «Архивы – память общины».

суббота, 30 октября 2010 г.

Оцифровка архивов бахаи, вопросы.

Андрей Колесов, ведущий темы про электронный документооборот в еженедельнике PC Week/RE, в авторском блоге поместил пост под заголовком «Как дела с оцифровкой бумажных архивов в России?»

В статье поднимаются интересные для архивной отрасли темы. В частности, уважаемый г-н Колесов спрашивает:
• Как у нас ведется создание (и ведется ли?) электронных архивов газет?
• Для решения, каких задач создаются архивы?

Если первый вопрос не требует никаких пояснений, то вопрос про то, для чего нужны электронные архивы, не может получить односложного ответа.
Г-н Колесов поясняет: «Такое впечатление, что то, что делается – это довольно банальный перевод бумажного варианта в электронный вид. Для снижения затрат на хранение, упрощения пересылки, просмотра. […] И первый этап – это только сканирование. А когда будет делаться создание собственно архива, с которым можно будет работать?»

И всем думающим бахаи стоит основательно поразмышлять над следующими строчками из блога PC Week: «Но архив – это не только склад "долгосрочного хранения" на случай чего-то. С архивом нужно работать. И уже тем более, если речь идет о архивах СМИ. Это мощная база знаний в том числе и "летопись истории" (страны, отрасли), к которой обращаются и специалисты и самые широкие слои населения. Нужны средства работы с этой информацией и тут даже самых мощных движков полнотекстового поиска явно недостаточно. Нужна специальная работа по фильтрации, рубрикации и пр.»

 
Не сочтите за насмешку следующий вопрос, навеянный материалами публикации: у нас в общине бахаи есть опыт реализации подобных проектов? Как это делалось?
Разве бахаи не нужны знания и летопись истории развития Веры? Шоги Эффенди призывал «учреждать национальные архивы с целью установления подлинности, собирания, перевода, каталогизации и сохранения Скрижалей Бахауллы и Абдул-Баха, и сохранения священных реликвий и исторических документов». Обратите внимание, насколько это созвучно с тем, что говорится об актуальности архивов в блоге. Также Хранитель писал: «Важность института архивов состоит не только во множестве возможностей для обучения, которые он предоставляет, но в особенности в огромном количестве исторических сведений и информации, которые он может предложить сегодняшним администраторам Дела и историкам бахаи в будущем. Институт архивов бахаи в действительности является бесценным хранилищем информации относительно всех аспектов Веры, как административных, так и относящихся к учению.»
In a letter written on his behalf in 1936 to the National Spiritual Assembly of the United States and Canada

 
А. Колесов завершает свой пост вопросом: «а что можно рассказать по российский опыт оцифровки газетных архивов? Расскажите!»
Мы бы расширили этот вопрос в рамках нашего блога и поинтересовались бы не только архивами с публикациями на тему бахаи, но и вообще оцифровкой архивов бахаи. Расскажите, кто знает! Если нет такого опыта, хотя бы про планы расскажите! Ведь вопрос с оцифровкой и сохранением надо решать. И решать срочно.

Не так давно несколько статей сканировалось для пополнения раздела «Упоминания бахаи в СМИ» сайта «Архивы – память общины». Проблема была в том, что некоторые статьи 15-18-летней давности уже практически невозможно прочитать. И здесь разговор идет не о машинном распознавании текста. Очень сложно просто разобрать слова, т.к. бумага пожелтела, а текст выцвел и местами осыпался. И это не результат неправильного хранения, например, при воздействии солнечных лучей. Это естественный процесс разрушения газетной бумаги под действием содержащейся в ней кислоты. Газетные статьи надо сразу либо копировать на качественную бумагу, либо оцифровывать.

 
Ясно одно, вопросов, связанных с архивами вообще, и архивами бахаи в частности, много. И чем раньше общины бахаи найдут адекватные ответы, тем лучше.

Скромная попытка хотя бы начать собирать библиографию различных изданий осуществляется в рамках сайта «Архивы – память общины». Отдельный каталог ведется для периодических изданий. Присылайте вырезки из газет и копии вестников бахаи.

четверг, 21 октября 2010 г.

Учиться у победителей

Общины бахаи могут многому научиться у других организаций в плане сохранения своей истории. Интересным примером может оказаться портал «Ленинград. Победа», который недавно стал лауреатом творческого журналистского конкурса "СеЗаМ-2010". Он признан победителем в номинации "Лучший публицистический материал на тему сохранения исторического и культурного наследия России".

Цель портала – сохранение памяти о подвиге защитников и жителей блокадного Ленинграда. Это своего рода интерактивный музей Ленинградской победы.

Опыт портала интересен тем, что представляет собой взаимодействие «верхов» и «низов». Иными словами, хотя концепция проекта разрабатывалась при участии комитета по печати и взаимодействию со средствами массовой информации, Управления информации – пресс-службы администрации губернатора Санкт-Петербурга и коммуникационного агентства PR Praktika, к участию в нем привлекались все желающие. «В создании виртуальной коллекции приняли участие жители блокадного города, их дети и внуки, профессиональные фотографы и любители, журналисты и школьники, участники поисковых отрядов. Это первый народный музей, созданный самими петербуржцами».

Как написано на страницах портала, этот проект – «история беспримерной стойкости и мужества, рассказанная самими ленинградцами, их детьми и внуками, журналистами и военными следопытами, хранителями музеев городских предприятий и организаций».
На сайте несколько информационных разделов: "Хроника событий 1941-1945", "Радио блокадного Ленинграда", "Искусство блокадного города", "Все для Победы", "Ордена и медали Победы", "Мероприятия и конкурсы", "Интерактивный тур по Ленинграду".

Для бахаи, стремящихся сохранить историю общины, особенно интересным может быть раздел сайта "Живой архив" В нем хранятся дневники и воспоминания жителей Ленинграда военного времени – как в текстовом формате, так и в видео. Сами создатели сайта это описывают так: ««Живой Архив» – это не библиотека официальных документов. Это – воспоминания очевидцев, семейные легенды и истории, сохранившие для нас память о великом подвиге защитников Ленинграда.»

Хороший опыт. Бахаи нужно нечто подобное. И чем раньше в общинах задумаются о сохранении истории, тем лучше. Уже многое утеряно безвозвратно. Надо действовать сейчас, чтобы сохранить прошлое для будущего.

Использованы материалы http://kurier-media.ru/

вторник, 19 октября 2010 г.

Южный Урал пишет "живую историю"

Государственная телевизионная и радиовещательная компания "Южный Урал" выпустила интересный материал, большую часть которого цитируем ниже. Автор материала Ольга Задворных

«Челябинский областной архив собирает "живую историю". Работники вооружились камерой, фотоаппаратом и устроили настоящую экспедицию по Южному Уралу.

Дома, гуляющие коровы и даже случайно попавший в кадр местный житель - это видео уже записано на диск и занимает свое место в истории. ( …) Архивисты решили отложить документы и начали изучать "живую историю". Героями их исторических фильмов стали простые люди: краеведы, заводчане и интересные жители глубинки.

Чтобы собрать такой видео- и фотоархив, рассказывает Галина Кибиткина, ей пришлось стать туристом и сменить свою профессию на журналиста и режиссера. Поймать момент и удачный кадр - главная задача. Если официальные бумаги пролежат веками, говорят архивисты, то сохранить в истории образ постоянно меняющейся области трудно. Поэтому в каждой экспедиции они снимают крупные предприятия и маленькие магазины, большие города, вымирающие деревни и даже природу.
"Чаще всего люди так и думают, что история - это где-то далеко, но история рядом с нами, она вообще внутри нас, - считает Галина Кибиткина, первый заместитель председателя государственного комитета по делам архивов Челябинской области. - И этот день сегодняшний через 50-100 лет станет историей. И может, это маленькое предприятие будет огромным, а может, его вообще не будет".

Вся эта видеоистория Южного Урала записана в формате DVD и уже разложена по специальным каталогам. Так что даже в будущем люди это далекое прошлое смогут услышать, а главное - увидеть. Сейчас здесь собраны тысячи дисков с так называемой живой историей. И стать ее героем по сути может каждый. Например, если записать этот сюжет на диск, он тоже станет ценной единицей хранения. И, может быть, через сотни лет его достанут, посмотрят и тогда узнают, как кропотливо Челябинский областной архив собирал эту "живую историю".»

На страницах блога «Архивы – память общины» мы часто размышляем о том, какие материалы об общине бахаи будут доступны для изучения людям через много лет. Предлагаем вашему вниманию небольшую подборку постов этого блога на тему сохранения «живой истории»:

суббота, 16 октября 2010 г.

Новое начинание - открытки

Абдул-Баха говорил, что в праздники самое лучшее время начинать новые проекты. В этот праздник мы на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины» открываем новый раздел посвященный сохранению и описанию открыток бахаи. Приглашаем посмотреть первую коллекцию открыток. Присылайте нам имеющиеся у вас открытки или истории связанные с их созданием и распространением.

среда, 13 октября 2010 г.

Поздравляем с наступающим Праздником Девятнадцатого Дня Знание!

К празднику в базе знаний на сайте «Архивы – память общины» выкладываем очередную подборку из Писаний.


Как обычно, материалы готовы к употреблению. Распечатывайте, если хотите - разрезайте на части, и углубляйтесь в океан писаний.

Присылайте свои материалы для размещения на сайте архивной службы «Архивы – память общины».

Желаем всем хорошего праздника!

понедельник, 11 октября 2010 г.

Книга «Вера Бахаи» за 1 рубль!

В рамках партнерской программы с интернет-магазином Ozon.ru Независимая архивная служба «Архивы – память общины» предлагает вам приобрести 2 книги авторов бахаи и к ним получить книгу «Вера Бахаи» всего за 1 рубль! >>полный текст >> 


среда, 6 октября 2010 г.

Сохраняя видео

Независимая архивная служба «Архивы – память общины» активно развивает новое для себя направление – сохранение видеороликов. Уже несколько роликов Тестудии Бахаи "М" доступны для просмотра.

Обращение режиссера и автора некоторых роликов можно посмотреть здесь: http://my.mail.ru/community/bahai_moscow/532594D62CEABCBA.html (вне сайта службы)

Хотя ролики по архивным меркам совершенно новенькие, тем не менее, уже возникают типичные сложности, связанные с описанием материала, помещаемого на хранение. Оказалось затруднительным установить даты съемки видео, создания ролика и его выпуска.

Также, ввиду ограниченных финансовых возможностей, нам приходится размещать видео не на сайте Независимой архивной службы, а на бесплатном сервисе YouTube.
Несмотря на различные трудности, направление обещает быть перспективным. Присылайте свои работы для размещения в архиве. Делитесь своими впечатлениями и идеями. Будем рады вашему участию!
Посмотреть видеоролики Тестудии Бахаи "М", скачать некоторые подкасты и тексты вы можете в разделе «Видеоматериалы» на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины»

понедельник, 4 октября 2010 г.

Программа IX Международной молодёжной религиоведческой летней школы «Вера бахаи: история, вероучение и практика»

Выложена программа IX Международной молодёжной религиоведческой летней школы «Вера бахаи: история, вероучение и практика» 3-18 августа 2010 года.


Было бы хорошо начать выкладывать программы, и другие материалы летних школ, съездов, институтов бахаи и на тему бахаи. Тогда бы со временем накопилась хорошая библиотека всевозможных документов, которые могли бы оказаться полезны как исследователям бахаи, так и организаторам очередного мероприятия бахаи.

Попытка собрать различные материалы, которые могут востребоваться в деятельности общины бахаи, реализуется сейчас в рамках наполнения «Базы знаний». Присылайте свои материалы для размещения в базе знаний бахаи.

Хелен Хорнби в предисловии к «Светочям руководства» рассказывает, что когда она показала свою подборку материалов одному бахаи из Персии, он сразу сказал, что бахаи не должны быть эгоистичными. Когда кто-нибудь обладает подобными материалами, он должен поделиться ими со всеми! Давайте делиться. База знаний создана. Нужно ее наполнять. Присылайте материалы!

понедельник, 20 сентября 2010 г.

К Празднику Девятнадцатого Дня Воля

К Празднику Девятнадцатого Дня Воля (Машийат, 27 сентября) мы сделали подборку из Писаний бахаи. Материалы готовы к распечатке и могут оказаться полезными для подготовки праздника в общине.

Подборка к этому и некоторым другим праздникам находится в базе знаний на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины».

воскресенье, 19 сентября 2010 г.

Длительное хранение документов. Практика подсказывает.

Недавно в одной архивной коллекции, к которой много лет не прикасалась рука человека, были обнаружены компакт диски. Поэтому представилась возможность проверить устойчивость CD дисков к долговременному хранению.

Диски различных производителей были помещены на хранение 6 лет назад. Они хранились при комнатной температуре, сложенные в стопку. Каждый диск находился в бумажном конверте. За весь период хранения к ним никто не прикасался. Через шесть лет хранения в таких, в общем-то, благоприятных условиях три диска из 24 стали частично не читаемыми. Характер повреждения поверхности двух дисков установить не удалось. Можно предположить, что они стали частично нечитаемыми в результате потемнения пластика поверхности дисков – случая, описанного в литературе. На третьем диске были отчетливо заметны повреждения биологического происхождения. Грибок в некоторых местах проел диск почти насквозь, так что при просмотре на просвет были заметны прозрачные участки в местах повреждения. Некоторое время назад в прессе появлялись заметки о грибках, питающихся пластиком, из которого изготовлены компакт диски. Теперь мы имеем независимые свидетельства тому, что грибок является серьезной опасностью не только для архивов на бумажных носителях, но и для компакт дисков.

Отдельно отметим еще одну особенность длительного хранения материалов. Все имевшиеся в коллекции резинки для бумаг стали ломкими и рассыпались. Хорошо, что эти резинки не стали вязкими и не испортили бумажные документы.

Один из документов, 6 лет назад заклеенный прозрачным скотчем, утратил свои первоначальные свойства. Клейкое вещество липкой ленты за прошедшие годы впиталось в бумагу и сделало ее практически прозрачной. Что интересно, на том же документе заплатка, сделанная из писчей бумаги и приклеенная белым клеем ПВА, отлично сохранила свои свойства.


Все типы обнаруженных повреждений архивных документов, более или менее подробно, описаны на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины». В частности, можете обратиться к такому сборнику, как «Европейские архивы бахаи»

пятница, 17 сентября 2010 г.

Приглашение к обсуждению проекта

Приглашаем принять участие в обсуждении проекта по сохранению истории развития Веры Бахаи в странах СНГ. После завершения обсуждения и учета комментариев и предложений, проект будет передан в НДС России на рассмотрение. В рамках проекта «Память общины» планируется составить летописи местных общин бахаи. Проект предполагается апробировать на территории России, а потом распространить на все русскоязычное пространство.


 
Черновик проекта в формате Word можно взять здесь. Присылайте свои предложения по адресу: bahai@email.ru или комментируйте прамо в этом блоге.

 
Специально для обсуждения проекта была создана «Волна» в Google Wave здесь (напишите координатору, чтобы он добавил вас в волну, если хотите комментировать под своим именем)

 
Заходите, обсуждайте. Пожалуйста, высказывайте как можно больше идей, замечаний и предложений по существу проекта. Можно писать прямо здесь, в блоге.

 
Некоторые вопросы по проекту:
  • Необходимо ли предусмотреть какой-либо бюджет?
  • Легко ли понять из документа, что планируется сделать?
  • Насколько осуществимо все это в наших условиях?
  • Что еще необходимо продумать и сделать, чтобы проект стал успешным?  
Приглашайте к этому обсуждению через свои контакты в социальных сетях как можно большее число друзей! Чем больше будет идей в самом начале, тем успешнее будет сам проект! Ссылка на страницу проекта «Память общины»: http://www.bahaiarc.narod.ru/Memory.htm

 
Примерный текст приглашения для публикации в социальный сетях и блогах размещен на странице проекта. http://www.bahaiarc.narod.ru/Memory.htm  Пожалуйста, распространите эту новость как можно шире!

вторник, 7 сентября 2010 г.

Поздравляем с Праздником Девятнадцатого Дня Мощь!

По случаю этого праздника в нашей базе знаний выкладываем подборку из Писаний, которая может пригодится для организации празднования в общине и полезна для индивидуального чтения. Также выкладываем PowerPoint презентацию, подготовленную к этому празднику бахаи.

суббота, 26 июня 2010 г.

Обновлен архив сайтов бахаи.

Обновлен архив сайтов бахаи. Добавлен новый сайт http://bahai.cv.ua/ - сайт черновицкой общины бахаи. Всего в архиве сейчас 22 сайта. Сайты скачиваются и записываются на диски. Присылайте дополнительную информацию о сайтах имеющихся в архиве (историю создания, интересные истории о создании и работе сайта и т.п.). Если вы знаете о каком-либо сайте, которому место в этом архиве, напишите нам.

Работа с библиотеками

Портал "РЕЛИГИЯ и СМИ" (www.religare.ru) опубликовал статью «Владимир Гурболиков: "Наступает время библиотек"». Статья примечательна тем, что в ней рассматриваются проблемы библиотек, а также сотрудничество библиотек с церковью.

Владимир Гурболиков – директор фонда "Фома-Центр", первый заместитель главного редактора журнала "Фома". Человек знает, о чем говорит. Здесь помещаем некоторые цитаты из интервью с ним. Нам кажется, бахаи есть о чем подумать в связи со сказанным.

… в нашей собственной среде – и среди духовенства, и среди мирян – есть энтузиасты, которые уже сами создают приходские, епархиальные библиотеки. И что нам надо осознать, насколько важно для нас это движение – навстречу библиотекам – и светским, и церковным. …
И я убежден, что наша встреча с читателем на сегодняшний день возможна только там. Но, к сожалению, библиотечная сеть находится сейчас в таком состоянии, что ей просто необходима помощь со стороны.
Нужно активно искать контакт с журналистами и редакторами библиографических журналов. Встречаться. Приглашать. Проводить совместные мероприятия. Предлагать им конкретные обзоры и рубрики, рассказывающие о происходящем. Нам надо, наконец, создать и собственную периодику, посвященную именно издательскому процессу, непосредственно нашей литературной и книжной жизни. Кстати, ни в коем случае не нужно бояться звать на помощь и вообще бояться светских специалистов, пусть и зараженных антицерковными стереотипами.
– Как Вы думаете, а электронные библиотеки могут стать подспорьем и, возможно, альтернативой обычным библиотекам?
– Альтернативой – нет, а подспорьем – да, безусловно. Но для этого, опять же, нужно прикладывать усилия. Одним лишь созданием православной электронной библиотеки проблему не решить. Это никакая не панацея! Ведь ее точно также нужно будет "укомплектовать", правильно выстроить, провести в интернете огромную рекламную работу, чтобы привлечь читателя. Мы зря обманываем себя, если думаем, что это просто и дёшево. Я думаю, что, в первую очередь, все же следует оказывать поддержку и обратиться к самым обычным, "живым" библиотекам. Хотя бы потому, что многие люди недостаточно владеют техникой, чтобы полноценно пользоваться сетевыми ресурсами.
Создание рекомендательной библиографии, внимательный подход к комплектованию библиотечных сетей, работа с библиотечными кадрами, – вот этим нам стоит серьёзно озаботиться. Если здесь интернет может помочь – то давайте в этом деле активно его использовать. Но не будем терять из виду главных целей. Потому что, убежден, самым большим нашим союзников в деле сохранения книжной культуры и знакомства людей с православной литературой является именно библиотечная система.

У бахаи другие масштабы и другие задачи. Хотя проблемы и методы их решения в чем-то схожие. Где-то на рубеже 2000-2001 годов НДС отправило всем Местным Духовным Собраниям бахаи России письмо с просьбой рассмотреть в каждой общине возможности организации более активной работы по распространению литературы бахаи на местах. В частности, предлагалось назначить определенного человека, достаточно ответственного и активного, для выполнения задач по тесному сотрудничеству с издательством, информированию друзей о наличии тех или иных книг, реализации и распространению их и решению вопросов, которые могут возникнуть при работе в этом направлении.
Библиографии книг смотрите на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины».


четверг, 17 июня 2010 г.

Книги Ветхого и Нового Завета для Interfaith Explorer и Ocean

В базе знаний на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины» выложен ZIP архив книг Ветхого и Нового Завета. Книги представлены как txt файлы в UNICODE, которые корректно отображаются такими программами как Ocean и Interfaith Explorer. Вам достаточно скачать и распаковать архив. Потом поместить файлы в директорию программы. Для Interfaith Explorer это, как правило, Interfaith\DATA\Russian\Христианство\

пятница, 11 июня 2010 г.

Бухгалтерские документы как источники исторически значимой информации

Документы организации обычно делятся на те, которые подлежат временному хранению и те, которые необходимо хранить бессрочно. И хотя обычно имеются четкие определения того, какие документы попадают в какую категорию, все может быть не так просто, как кажется.

Наверное, самый главный вопрос, который стоит перед архивистом, какие документы необходимо сохранять в архивах, а какие выбрасывать. Иными словами, архивариусу необходимо заглянуть в голову будущему исследователю и узнать, какие вопросы тот будет задавать и, соответственно, какие материалы ему понадобятся в архивах.

Например, счет-фактура из гостиницы за проживание участников конференции бахаи прошедшей такого-то числа, скажем в 1998 году. Хранить его или нет? Бухгалтер ответит, что его надо было выкинуть если не через год, то уж через 5 лет - точно. Архивист же заметит приложение к этому счету, где указаны даты въезда и выезда и список проживавших в гостинице бахаи. А это уже дает нам точные сведения о том, что в 1998 году в это время в этом городе проходило мероприятие бахаи, на котором были конкретные люди. И тогда информация из этого счета может восполнить пробелы при написании летописи общины бахаи. Нам уже не надо будет гадать, в каких числах была такая-то конференция. И была ли она в 1998 или 1999 году? И кто те трое, кто изображен на общей фотографии с конференции и как правильно пишутся их фамилии?

Или другой пример, как бухгалтерские бумаги могут помочь поиску исторических документов. Так счет-фактура из радиокомпании об участии общины бахаи в передаче 19 ноября 2001 года позволит историку предпринять поиск в этом направлении. Имея эти отправные данные, можно уже начинать искать аудиозапись прямого эфира или стенограмму, взять интервью у выступающих, поискать сообщения в прессе на эту тему и т.п. Не имея такого счета-фактуры или других сведений о состоявшемся радиоэфире исследователь не смог бы начать поиски в этом направлении. Первичные документы позволяют распутывать нить исторических событий и находить связанные с ними факты, о существовании которых ранее никто даже не подозревал.

Помочь в решении, какие документы представляют ценность для архивов могут специальные публикации на нашем сайте, посвященные этим и связанным с ними вопросам.
Независимая архивная служба «Архивы – память общины».

среда, 9 июня 2010 г.

Национальные библиотеки Грузии и Ирана оформят меморандум о сотрудничестве

10 июня в 9.30 в выставочном зале Национальной библиотеки будет оформлен меморандум о сотрудничестве между Национальной библиотекой и архивом Иранской Исламской Республики и Национальным архивом, национальной библиотекой и Национальным центром рукописей Грузии.
Позднее в 16 часов генеральный директор Национального архива Грузии Теона Иашвили встретится с директором Национальной библиотеки и архива Ирана Алиакбаром Ашаром.
 
Информационно-аналитический портал Грузия Online

понедельник, 7 июня 2010 г.

Летопись как инструмент консолидации общины бахаи

Итак, вы ведете летопись своей общины. Просто описываете, когда и что происходило. Кто приходил на встречи, какие были, или не были, интересные моменты. Иногда прикладываете фотографии с описанием события...

Предположим, вы по какой-то причине не смогли участвовать в очередной встрече общины. И вы пока еще не нашли единомышленника, который бы помогал вам вести дневник общины. Что делать? Вы набираете номер одного бахаи, кто был на встрече, и расспрашиваете его о подробностях прошедшей встречи. (Вот она, пошла консолидация!) Человеку приятно, что ему просто так позвонили поинтересоваться о прошедшем мероприятии и с интересом выслушали его рассказ. И он также понимает, что события в общине, оказывается, интересны не только тем, кто на них присутствует… После разговора по телефону, вы, возможно, вдохновитесь позвонить еще кому-нибудь, чтобы уточнить детали. (Консолидация идет! Кстати, заметьте, вы не только «консолидируете» тех, кому звоните, но и консолидируетесь сами, т.к. становитесь в курсе прошедшего.)

Или вот другой пример. Ваша община отпраздновала свое 5…20-летие. Вы описали это в хронике общины. А года через 4 вы, просматривая свои записи, натыкаетесь на эту дату. И понимаете, что уже пора готовится к очередному юбилею! И в общине благодаря летописи не забывают про этот день. И бахаи проникаются значительностью и некоторой глубиной корней общины. (консолидация) А вы еще и предлагаете на праздновании юбилея зачитать из летописи, чтобы вспомнить, как это было 5 лет назад. И показываете фотографии с того дня! (успешно консолидируем!)

В один из дней вы вдруг понимаете, что уже больше не можете просто так смотреть на дату начала летописи вашей общины – тот памятный день, когда вы начали вести хронику событий. Вы в общине не с самого начала, и точно знаете, что бахаи были в вашем городе за несколько лет до того, как вы впервые услышали о Бахаулле. Вы начинаете расспрашивать друзей. Собирать информацию о прошлом. (Консолидация. Вы взаимодействуете с людьми на предмет дел общины.) И вот, вскоре вы решаетесь позвонить человеку, который уже некоторое время не появлялся в общине, но был в ней с первых дней прихода Веры Бахаи в ваш город. Рассказываете ему, что составляете летопись общины и спрашиваете, не согласился бы он рассказать вам о первых годах. Встречаетесь с ним и внимательно выслушиваете. (Чем не консолидация?) Записываете его слова. Дома обрабатываете запись и показываете ему для проверки и уточнения. А заодно рассказываете о том, как община живет сейчас и показываете недавние записи. (Опять консолидация)

И напоследок еще один пример. Просматривая летопись, вы вдруг осознаете, что в ней много текста и почти нет фотографий. Вы договариваетесь с бахаи (консолидация), который иногда приходит на встречи с фотоаппаратом, чтобы он вам передал фотографии прошлых встреч. Объясняете, зачем вам это нужно и, может вам повезет, вы договоритесь, чтобы он чаще ходил на встречи и больше фотографировал специально для вашего архива. (консолидация)

«Дорогие друзья, мы не просто живем в исторические времена, мы – это часть истории, которую творим собственными руками. И только будущие поколения будут в состоянии оценить нашу нынешнюю деятельность. Да поможет нам Бог быть достойными подобной чести – жить во время творения истории».

Независимая архивная служба «Архивы – память общины».

пятница, 4 июня 2010 г.

Переводчики! Откликнитесь!

Сейчас ведется работа над переводом GUIDELINES FOR BAHÁ’Í ARCHIVES. Compiled by the National Bahá’í Archives of the National Spiritual Assembly of the Bahá’ís of the United States. 2nd Revised Edition 2005. Для ускорения процесса и улучшения качества будет очень кстати помощь переводчиков и корректоров / редакторов. Особенно, если вы владеете библиотечной или архивной лексикой.
Переводчики! Откликнитесь! Можно было бы разделить документ по частям и быстро и качественно перевести. Также нужна помощь в редакторской правки текста.

понедельник, 17 мая 2010 г.

Просьба от Международной библиотеки бахаи

"Мы просим Национальные Духовные Собрания проинформировать все свои национальные комитеты, отделы и агентства о содержании настоящего письма и приложения. Это особенно важно для национальных комитетов по обучению, комитетов по детскому образованию и всех комитетов или агентств, участвующих в деятельности бахаи". >>полный текст> -------

воскресенье, 16 мая 2010 г.

Национальные съезды бахаи

Разрабатывается идея создания на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины» раздела посвященного Национальным съездам бахаи.


 
Собрать материал по съездам разных стран:

 
Азербайджан, Армения, Белоруссия, Казахстан, Киргизия, Молдавия, Россия, Таджикистан, Туркмения, Узбекистан, Украина, Азербайджан, Армения, Белоруссия, Казахстан, Киргизия, Молдавия, Россия, Таджикистан, Туркмения, Узбекистан, Украина (список может быть продолжен, предлагайте). 1991, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2001, 2002, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2010

 
Для каждого съезда и года можно было бы попытаться собрать:
  • Программа съезда
  • Список делегатов
  • Список нового состава Собрания
  • Фотография Собрания
  • Общая фотография
  • Фотографии съезда
  • Другое (образец именной карточки, баннер и т.п.) 
  • Бюллетень
  • Статьи о съезде, интервью.
  • Презентации
  • Раздаточные материалы
  • Протокол съезда, рекомендации
  • Годовой отчет
  • Видео, аудио записи. 
  • Письмо делегатов во ВДС
  • Ответ ВДС делегатам 
  • Письма делегатам (приглашения на съезд, извещения и т.п.). 
Какие еще материалы можно собирать? (Воспоминания участников?) Как организовать сбор материалов?

вторник, 4 мая 2010 г.

Известный бахаи, автор множества работ, основатель позитивной психотерапии.

27 апреля 2010 этот мир оставил Носсрат Пезешкиан.


Доктор Пезешкиан – основоположник позитивной психотерапии, базирующейся на транскультурном подходе. Его работа включает в себя исследования взаимосвязей между культурой и заболеванием и культурных концепций в двадцати различных культурах. Позитивная семейная терапия концентрируется на присущей семье как целому способности с помощью группового обсуждения справляться с конфликтами внутри семьи и недугами ее членов.

Носсрат Пезешкиан читал лекции в университетах и колледжах в Соединенных Штатах, на Гаваях, в Канаде, Новой Зеландии, Австралии, Папуа и Новой Гвинее, Кении, Японии, Индии, Бразилии, Швейцарии, Австрии, Западной Германии, Китая и бывшего СССР. Он был доцентом Академии усовершенствования врачей Медицинской ассоциации Гессена в Западной Германии, а с 1969 года руководил дневной клиникой в Висбадене, в которой особое внимание уделяется психосоматической медицине, психотерапии и семейной терапии.

Как международный лектор, доктор Пезешкиан побывал в более чем 67 странах на всех пяти континентах, проводя семинары, симпозиумы, общественные лекции и интервью с прессой, телевиденьем, радио. Он встречался и консультировался с медицинскими ассоциациями, образовательными организациями, университетами, академическими и деловыми лидерами - все на международном уровне.

Доктор Пезешкиан - был президентом и основателем Международной Академии Позитивной Психотерапии (ICPP).

Биография д-ра Н.Пезешкана, а также некоторые другие биографии знаменитых бахаи, доступна на сайте Независимой архивной службы «Архивы – память общины».

воскресенье, 2 мая 2010 г.

Настольная книга администратора бахаи

Бета версия "Настольной книги администратора" теперь в открытом доступе:
Настольная книга администратора в формате MS Word
Настольная книга администратора в формате PDF
Настольная книга администратора в архиве ZIP

Сейчас идет работа над созданием html варианта книги. А по опубликованным выше ссылкам книгу можно скачать одним файлом, который удобно рассылать по эл. почте друзьям и пользоваться, как справочником.
P.S. Это настольная книга администратора бахаи. Разместите ее на своем рабочем столе (desktop) в компьютере :)

среда, 21 апреля 2010 г.

Из практики архива Местного Собрания

Празднество Ризван является важным периодом в архивной работе. В это время происходят выборы в административные органы бахаи разного уровня. С обновлением членства в Собрании, зачастую меняется и ответственный за хранение архивов. Ризван – это также время к которому документы, накопленные за год, собираются для передачи в архив. Разного рода бумаги складываются в папки. Использовать папки удобно. Но, здесь могут таиться самые неожиданные опасности.

Буквально вчера мне довелось участвовать в формировании комплекта документов для передачи в архивы бахаи. Подготовленную стопку бумаг сложили в специальную папку. Папка была подобрана не картонная, а из практически вечного пластика, обеспечивающего надлежащую жесткость и устойчивость к влаге и различным биологическим заражениям. Она могла бы быть почти идеальным местом для хранения документов, если бы это была папка, предназначенная для архивного хранения. К сожалению, это оказался обычный, скорее всего дешевый, канцелярский товар. Папка испачкала краской архивные документы, а также руки и одежду горе-архивистов. Вернее, это была даже не краска, а просто разрушающийся слой пластика красного цвета. Хорошо, что это было сразу обнаружено, а то неизвестно, какое воздействие этот порошок оказал бы на документы при их длительном хранении в такой папке.

Сложить документы в папку – это не так просто, как может показаться. : )

(На фотографии страницы в верхнем правом углу отчётливо видны красные пятна.) 
Смотрите на сайте Архивы – память общины

Независимая архивная служба «Архивы – память общины».

вторник, 20 апреля 2010 г.

С праздником Ризван!

Поздравляем всех с праздником Ризван! А общину бахаи Москвы еще поздравляем и с двадцатилетием!


Читайте о выборах первого Местного Духовного Собрания бахаи Москвы.
МОСКВА, РИЗВАН ДЕВЯНОСТОГО

MOSCOW, RIDVAN OF 1990

В субботу 21 апреля 1990 года, в присутствии Руки Дела Бога господина Али-Акбара Фурутана, был избран первый за последние 60 лет Местный Духовный Совет бахаистов Москвы.

На этом радостном празднике Ризвана, состоявшемся в Ордынском тупике, присутствовали все члены общины. Члены общины радостно встретили господина Фурутана, его дочь госпожу Мухаджир, господина Музафара Намдара из Финляндии, друзей из Канады, США, Великобритании и Эстонии.

В четверть четвертого Ричард Хейнсворт открыл собрание приветственным словом. После нескольких молитв, произнесенных детьми, последовал музыкальный момент. Затем, ко всеобщей радости, нам вновь довелось услышать господина Фурутана. Уже знакомым нам спокойным, вдохновляющим тоном, сопровождая, как обычно, свое краткое выступление юмористическими вставками и практическими советами, он дал несколько советов избирателям перед самым началом голосования.

После оглашения посланий от Национальных Духовных Советов Германии и Великобритании, приветствий из Душанбе и Мурманска, началось чтение молитв перед заполнением избирательных бюллетеней. Голосовали все тридцать взрослых членов общины, один по почте. (Непосредственно перед Ризваном община выросла на несколько человек, но внести их имена в список уже не было времени.

Пока мы ждали результата выборов, было зачитано шестистраничное ризванское послание Всемирного Дома Справедливости, переведенное на русский язык всего за несколько дней до этого.

Вслед за этим выступил Ред Граммер, известный канадский певец и автор песен. К великой радости всех и, в особенности, детей, он исполнил некоторые из своих жизнерадостных песен – о мире, любви и единстве. Когда он окончил, счетчики, г-н Музафар Намдар и Елена Коняева, объявили о результатах выборов. Музафар назвал имена избранных в Местный Духовный Совет. Ими оказались: Хельмут Винкельбах, Станислав Концебовский, Ричард Хейнсворт, Вивьен Боган Бромфилд, Ольга Касымова, Коринн Хейнсворт, Эндрю Бромфилд, Маша Скребцова и Ашраф Гейбатов… они немедленно удалились для избрания должностных лиц Совета и назначения даты его первого заседания.

Остальные друзья начали совместное чаепитие и тортоядение. Так и подошел к концу этот день, насыщенный событиями подлинно исторического значения.

Перепечатано из "Век единства" - бюллетеня бахаистов Советского Союза. №1 за 1990 год. Стр. 13.


Независимая архивная служба «Архивы – память общины».

воскресенье, 18 апреля 2010 г.

А вы храните историю переписки?

История про сохранение цифровых документов в библиотеках получает новое развитие. «РИА Новости» http://www.rian.ru/ опубликовало материал о том, что библиотека Конгресса США станет архивировать все общедоступные сообщения Twitter. Архив будет охватывать весь период существования микроблогерского сервиса, начиная с момента его основания в 2006 году. Это более 10 миллиардов сообщений сейчас и плюс 55 миллионов новых записей каждый день. Таким образом библиотекари пытаются сохранить эту своеобразную часть цифрового наследия. Причем говоря о важности сообщений в Twitter, подчеркивают, что сервис используются, чтобы вести хронику ярких событий жизни. А это, конечно, ценно.

Интересно сопоставить это событие с одним из эпизодов освещения подготовки к празднованию победы во Второй мировой войне. На телеканале «100 ТВ» можно посмотреть сюжет «Блокадная почта», также повествующий о сообщениях. Как вы догадались из названия, здесь речь идет не о микроблогинге, а об ином протоколе передачи данных – письмах-треугольниках. 65 лет назад, это были обычные письма, написанные обычными людьми. Конечно, обстоятельства были далеки от обычных, – под огнем врага, находясь в окопах … Сегодня же, вы можете видеть, как с этими письмами, уже ставшими ценными документами, архивист работает в специальных перчатках. Прошло немного большим полувека, и рядовая переписка стала интересным архивным свидетельством. Ее ценность с годами будет только увеличиваться. Это понимают архивисты в отношении фронтовых писем, подобное понимание имеется и у работников библиотеки Конгресса США в отношении сообщений Twitter…

Постоянные читатели этого блога уже предвкушают следующий поворот в развитии темы... Да, все написанное выше являлось подготовкой к разговору о важности сохранения переписки бахаи. Рассмотрим показательный пример. Некоторое время назад мы отправили запросы различным людям и институтам по поводу вестников бахаи за конкретные, но не более 10 лет назад, периоды времени. Положительных результатов мы не получили. Ни одного. И это в отношении вестников, которые, по определению, выпускаются в количестве больше одной копии и, которые, по идеи, должны расцениваться как интересные и важные документы. Найти их уже через 3-5 лет после публикации представляется крайне трудноразрешимой задачей. И это официальные бюллетени! А что говорить об обычных письмах?

В свете всего вышесказанного, сами собой возникают вопросы. Кто решает или хотя бы задумывается в каждом институте бахаи о сохранении писем? Как обеспечивается сохранность писем Собрания? Что можно будет прочитать о работе комитета или Собрания через каких-нибудь 50 лет? Или хотя бы через 5? Было бы интересно получить конкретные ответы. Кто-нибудь в курсе?
Прошлые сообщения на тему:
Как архивировать документы.


РИА Новости
Сообщения Twitter станут частью истории
19:04


15/04/2010

В Библиотеку Конгресса США (The Library of Congress) передадут полный архив микроблогерского сервиса Twitter, сообщает BBC. На данный момент сервис содержит более 10 миллиардов сообщений, ежедневно в нем появляется около 50 миллионов записей. >>