пятница, 19 декабря 2014 г.

Принимаются предложения о содержании годового обзора





Независимая архивная служба «Архивы — память общины» каждый год готовит обзор значимых событий. Также отдельный обзор мы посвящали развитию интернет-ресурсов бахаи. В этот раз мы решили объединить эти два обзора в один документ. Поэтому совмещенный обзор планируется обнародовать не ранее чем в первых числах января 2015. Это связано с тем, что мы проводим архивацию сайтов бахаи в самом конце года, чтобы сохранить возможные изменения, сделанные на сайтах 31 декабря.



Присылайте нам до конца года свои идеи о том, что отразить в обзоре. Также сообщайте о веб-сайтах бахаи, которых еще нет в нашем интернет-архиве, но которые, вы считаете, следует сохранить. Адрес эл. почты: bahai@email.ru




Предыдущий обзор основных событий доступен по этой ссылке.

пятница, 12 декабря 2014 г.

Новый сайт книжного магазина бахаи!

Книжный магазин бахаи
 
Полтора года назад мы рассказывали о реорганизации системы распространения книг бахаи в США.
 
 
 
Теперь вы можете посмотреть переделанный сайт агентства Национального Духовного Собрания США, занимающегося распространением книг. http://www.bahaibookstore.com
 
 
 
Сразу бросаются в глаза крамольные на некоторых русскоязычных территориях названия разделов: «Загрузка музыки», «Бесплатные эл. книги», «Распродажа эл. книг», «Бесплатные аудиокниги» (страшно писать), «Подкасты» (совсем дико).
 
 
 
 
 
 
 
Да, в США бахаи имеют доступ к книгам в самых различных форматах: бумажном, электронном, аудио. Есть платные, а есть и наименования книг, которые можно получить бесплатно!
 
 
 
Другая особенность сайта — вы можете купить номера «Американ бахаи». Это вестник общины бахаи США. Да-да, даже небахаи может получить к нему доступ. Правда, если заказывать, например, из России, цена с 3 долларов, подскакивает до 110. Но дело не в цене, а в том, что община бахаи США становится все более открытой для внешнего мира! Добавим, что избранные статьи из каждого номера Национальное Собрание уже пару лет размещает онлайн в свободном доступе.
 
 
 
Книжный магазин о себе говорит, и, наверное, справедливо, как о всемирном самом изобильном источнике материалов бахаи. Даже броскую маркетинговую фразу придумали: The World’s Bahá'í Media Store.
 
 
 
На русском, правда, в магазине ничего нет. Всего в каталоге у них значится более 700 наименований. Можете сравнить цифру с 317 изданиями, перечисленными в нашей библиографии книг бахаи на русском языке. Если бы были условия, BahaiArc тоже могла бы начать предлагать книги и довольно скоро приблизиться в ассортименте к семи сотням предлагаемых товаров. Ну, американский bahaibookstore существует уже 100 лет. Может быть, лет через сто и русскоговорящие люди получат доступ к качественным книгам и периодическим изданиям бахаи на русском языке. Подождем.
 
 
 
 
Также смотрите:
 
 

четверг, 11 декабря 2014 г.

Ожидаем перевод

Пробуждение: история Веры Баби и Веры Бахаи в Найризе

Год назад мы рассказали о новой книге «Пробуждение: история Веры Баби и Веры Бахаи в Найризе».



Сейчас один из ее авторов, Хуссейн Адие, сообщил, что перевод книги на русский находится на завершающей стадии. Будем ждать с нетерпением.



А тем временем у русскоязычного читателя появилась возможность перечитать то, что написал о событиях в Найризе Набиль. В этом году вышел второй том «Вестники Рассвета. Повествование о ранних днях Откровения Бахаи», где как раз рассказывается об этой героической истории. См. 22 главу.

вторник, 9 декабря 2014 г.

Интернет-агентство бахаи. Десять лет спустя.

Bahá’í Internet Agency

В 2004 Дом Справедливости учредил Интернет-агентство бахаи (BIA) в помощь Международному Центру обучения в работе, связанной с Интернет. Как написано на сайте BIA, агентство помогает всемирной общине бахаи в вопросах, связанных с использованием Интернет, обеспечивает техническую поддержку институтов бахаи и способствует многообещающим инициативам отдельных лиц. 
 
 
Прошло десять лет. Давайте попробуем подвести некие итоги деятельности агентства. Или хотя бы обозначить определенные моменты, связанные с его существованием.
 
 
Интересно, что, хотя агентство было создано в 2004 году, Национальные Собрания об этом известили только спустя полгода. В конце статьи публикуем полный текст письма отдела секретариата ВДС от 16 июня 2005. Прочитайте, любопытный текст. Мы здесь отметим лишь, что упомянутая в письме Ассоциация бахаи по компьютерам и связи (BCCA), если судить по их сайту, так и осталась где-то в 2004 году, примерно тогда, когда была передана в подчинение BIA.
 
 
Обратимся теперь к сайту Интернет-агентства бахаи. На странице размещено семь документов, подготовленных BIA. Вполне допускаем, что BIA оказывает всевозможную помощь Национальными Собраниям и высылало им другие документы, кроме этих семи. Об этом сложно судить, потому что институты Веры не торопятся информировать верующих о такой деятельности.
 
 
Не будем отдельно останавливаться на самих документах, разработанных BIA, и доступных на сайте агентства. Для русскоязычной аудитории они не играют практически никакой роли, т.к. их свободное распространение на русском языке не разрешено.
 
 
Отметим, что раньше на сайте было размещено на пару документов больше. Сейчас отсутствуют «Basics of Search Engine Optimization» и «Building Internet Communities». Вам придется поверить нам на слово, т.к. проверить это сложно. «Интернет архив» сайт агентства не индексирует, потому что на сайте с самого его создания было установлено правило, запрещающее индексацию.
 
 
Впрочем, с самого начала не было известно и, кто назначен в состав агентства, и чем конкретно люди там занимаются. Нам не известно ни о каких отчетах, статьях или открытых письмах, поясняющих работу BIA. Если уж быть совсем точными, то кроме нескольких документов и писем, составленных BIA и имеющих крайне ограниченное хождение, нам не известно ни о каких плодах деятельности агентства.
 
 
Что касается поддержки в Интернет индивидуальной инициативы, то само агентство еще 11 декабря 2006 написало ряду Национальных Собраний: «Особенно мы воодушевляем вас поощрять участие молодежи в этой области деятельности. Занятия или мастерские на молодежных конференциях могут быть использованы для повышения осведомленности и потенциала в этом направлении». И далее: «Чтобы способствовать накоплению опыта о многообещающих подходах, мы надеемся установить с вами постоянный обмен информацией относительно новых идей, осуществляемых отдельными друзьями, которые увеличивают заметность Веры в Интернете или привлекают интересующихся в деятельность общины бахаи».
 
 
Тут напрашиваются вопросы: 
 
  • Можете привести примеры проведения таких занятий на молодежных конференциях, повысившие осведомленность и потенциал того, как бахаи используют Интернет? 
  • И очень хотелось бы ознакомиться с накопленным за 8 лет, прошедших с написания письма, опытом о многообещающих подходах. Какой институт Веры готов поделиться накопленной «информацией относительно новых идей, осуществляемых отдельными друзьями, которые увеличивают заметность Веры в Интернете или привлекают интересующихся в деятельность общины бахаи»? Или это тоже не разрешено распространять среди простых смертных?
Другой вопрос также уместно здесь задать — а Интернет-агентство бахаи вообще еще существует? Кто из компетентных институтов Веры располагает такой информацией и может засвидетельствовать существование BIA? Мы можем лишь сказать, что уже в прошлом году агентство перестало отвечать на письма, отправленные в его адрес…
 
Какова бы ни была судьба Интернет-агентства бахаи, можно констатировать позитивные эпизоды в плане развития интернет-ресурсов бахаи. В частности, в этом году был создан сайт Всемирного Дома Справедливости. До конца года планируется запуск обновленного главного сайта всемирной общины бахаи bahai.org (Поправка: пока писалась эта статья, сроки запуска перенесли с декабря 2014 на январь 2015). Сложно сказать, развитие достигается при содействии Интернет-агентства бахаи или под давлением требований меняющегося мира, ставшем за 10 лет намного более искушенном в интернет-технологиях. Как бы то ни было, положительные сдвиги имеются, и они дают надежду, что веб-ресурсы бахаи будут развиваться.
 
 
 
 
Письмо Всемирного Дома Справедливости взято с официального интернет-сайта общины последователей Веры Бахаи в Азербайджане www.bahai.az (октябрь 2007):


-- Текст письма --


16 июня 2005


Передано электронной почтой


Всем Национальным Духовным Собраниям




Дорогие друзья бахаи,



Возможности распространять учение Бахауллы и сообщать обществу в целом о деятельности общины бахаи в последние годы заметно выросли, особенно с расширением использования компьютерных технологий. После консультаций с Международным Центром обучения Всемирный Дом Справедливости решил создать международное Бахаи Интернет Агентство, чтобы помочь Советникам и Национальным Духовным Собраниям в решении некоторых проблем, связанных с распространением и защитой Веры, в тех случаях, когда они имеют отношение к Интернету. Агентство, работая под непосредственным руководством Центра обучения, размещается в Соединенных Штатах, где оно учредило офис с руководителем, работающим в режиме полной рабочей недели.




В ближайшие месяцы, после того как будут завершены подготовительные мероприятия, Бахаи Интернет Агентство свяжется с Национальными Собраниями и предоставит информацию об услугах, которые оно сможет предложить. Бахаи Ассоциация компьютеров и связи (BCCA) и Консультативная Группа по Безопасности, которые за последние годы расширили техническую и связанную с Интернетом поддержку национальным общинам во всем мире, будут продолжать вносить свой высоко ценимый вклад в эту сферу деятельности, функционируя теперь под руководством агентства.






С любящими приветствиями бахаи, 


Отдел Секретариата



 

CC: Международный Центр Обучения                                            
Коллегии Советников Советники
Бахаи Интернет Агентство




-- Конец текста письма --

четверг, 4 декабря 2014 г.

Аудиокниги бахаи на русском?

 
Многим уже знаком отличный проект HearTheWritings.com Это семейная компания, которая занимается созданием и распространением аудиокниг бахаи. 
 
HearTheWritings можно перевести как «услышь Писания». Из книг на их сайте сейчас доступны «Скрижали Божественного Предначертания» и «Пришествие Божественной справедливости». Среди новинок имеется довольно объёмная работа «Скрижали, явленные после Китаб-и-Агдас». HearTheWritings также выпустили записи нескольких посланий Всемирного Дома Справедливости.
 
Единственный недостаток — нет книг на русском. И тут мы подходим к основной теме нашей статьи.

Аудиокниги на русском

HearTheWritings готовы работать с аудиоматериалами на разных языках. Но они понимают, что это не делается само собой. Поэтому они предлагают сотрудничество всем заинтересованным людям, желающим, чтобы HearTheWritings распространяли продукцию на другом языке. 
 
Планирующим заняться выпуском аудиокниг предлагается оценить свои возможности. HearTheWritings выделяют несколько условий, которые важно учитывать:
 
  • В стране имеется по крайне мере пара человек, которые были бы готовы координировать работу.
  • Есть человек, готовый начитывать тексты.
  • Есть человек, не только разбирающийся в технике аудиозаписи, но и имеющий доступ к соответствующему оборудованию.
  • Есть человек, который бы согласился взять на себя административную работу. (Например, перевести текст с обложки книги и прослушать книгу на предмет качества текста.)
Если у вас имеются такие ресурсы, вы можете заполнить соответствующую форму обратной связи на сайте HearTheWritings и начать разговор о сотрудничестве.
 
Правда, если у вас уже имеется все необходимое, то зачем вам обращаться в HearTheWritings за помощью? Получается, что HearTheWritings готовы помогать советами, а учитывая их опыт, это уже очень много. И они могут предложить помощь в распространении книги. И это также довольно важная часть работы. А для коммерческих проектов — это одна из самых важных.
 
В завершении этой части статьи отметим, что «Архивы — память общины» на русском языке тоже довольно развитая площадка по книжной тематике бахаи. Если вы задумаете записать аудиокнигу, обращайтесь наряду с HearTheWritings и к нам! В нашем случае вы еще и время сэкономите, не тратя его на перевод. Мы готовы принимать письма на русском.
 
 

Любопытная деталь

 
HearTheWritings отдельно и довольно настойчиво оговаривают необходимость отправлять аудиокниги в Национальное Духовное Собрание на так называемое рецензирование.
 
Если аудиокнига представляет собой впервые издаваемую работу бахаи, то тогда, конечно, такая книга подпадает под правило необходимости предварительного рецензирования в НДС. Но ведь обычно аудиокниги представляют собой точные аудио копии уже изданного текста. Какой смысл их рецензировать отдельно? Нам не известно о существовании такого правила. Но не возьмемся утверждать, что его не существует. Раздобыть информацию об условиях рецензирования материалов довольно сложно.
 
Но, если аудиокниги, сделанные по уже получившим «добро» от НДС и изданным текстам, необходимо рецензировать отдельно, то тогда:
  • Очень хотелось бы заглянуть в глаза людям из этого комитета по рецензированию и взять у кого-нибудь из них интервью для блога. Интересно, как они себя чувствуют, беря ответственность: разрешить людям слушать, например, Писания Бахауллы или не разрешить?
  • Существование такого правила резко понижает шансы появления аудиокниг бахаи на русском языке. Если вы мечтаете о таких книгах, вам лучше начать мечтать о чем-нибудь более реалистичном, например, слетать на Марс.
 

А пока можете приобрести книгу Бахауллы «Скрижали, явленные после Китаб-и-Агдас» на английском.
Скрижали, явленные после Китаб-и-Агдас

среда, 3 декабря 2014 г.

К Международному дню инвалидов

«Более 1 миллиарда из нас являются инвалидами. Мы должны устранить все барьеры, препятствующие включению и вовлечению инвалидов в жизнь общества, в том числе изменив такое отношение к ним, которое ведет к стигматизации и закреплению дискриминации».

Из послания Генерального секретаря ООН Пан Ги Муна.




3 декабря отмечается Международный день инвалидов. Его тема в этом году: «Устойчивое развитие: потенциал технологии».



И хотя ООН вкладывает в эти слова смысл соответствующий масштабу и задачам организации, это не мешает нам осмыслить данный вопрос на своем уровне.



Не все бахаи могут приходить на встречи или приглашать к себе домой. BahaiArc предоставляет возможности делать полезное для Веры, не выходя из дома. У нас масса проектов. Выбирайте подходящее для вас или предлагайте свое!



Пусть видение ваше охватит всю землю, а не ограничится вашим собственным «я».  


Бахаулла, Крупицы из Писаний, XLIII







вторник, 2 декабря 2014 г.

Стало известно, что интересует аудиторию самого популярного блога бахаи


Блог бахаи
 
 
 
Один из самых популярных англоязычных блогов бахаи опубликовал результаты опроса, проведенного среди читателей блога.
 
 
 
Давайте посмотрим, что интересует аудиторию бахаи, и попытаемся оценить, насколько интернет-ресурсы «Архивы — память общины» соответствуют этим ожиданиям.
 
 
 
Bahaiblog.net задал своим посетителям прямой вопрос «Какие темы вам наиболее интересны?» Полученные ответы удалось сгруппировать в шесть основных категорий. Ниже они помещены в порядке, начиная с самой популярной: 
 

1. Духовное совершенствование (например «Как молитвы могут помочь решить проблемы: личные размышления»)

2. История бахаи

3. Социальное изменение (например «Тема подростков: 4 принципа социальных изменений»)

4. Общие вопросы (например, «Почему Всемирный Центр Бахаи в Израиле?»).

5. Процесс института и программы роста (например, «6 способов, как учебные кружки помогают общине бахаи»)

6. Искусство, обзоры музыкальных альбомов и рецензии на книги (например, «19 ювелирных изделий бахаи на Etsy»).


 
Bahaiblog.net — блог бахаи, не имеющий определенно выраженной направленности. BahaiArc — специализированный ресурс, хотя нам формат и позволяет браться за довольно широкий спектр тем. И хотя ожидания читателей от Bahaiblog.net и от BahaiArc могут отличаться, давайте для настоящей статьи не будем на этом останавливаться и просто посмотрим, как BahaiArc соответствует перечисленным выше пунктам.
 
 
 
Тема духовного роста чрезвычайно редко затрагивается на страницах BahaiArc. Да, это не самый явный выбор при разговоре, например, об архивной деятельности. Но дело не только в формате. Наши читатели тоже не слишком активно присылают материалы о духовности для публикации в блоге. Будете присылать — будем чаще размещать материалы на эту тему.
 
 
 
История бахаи — это одна из самых часто освещаемых тем на площадке «Архивы — память общины». Радует, что это востребовано у читателей. (Тут нужно отметить, что это намного меньше востребовано среди писателей. Наши многочисленные призывы поработать даже с уже имеющимися конкретными текстами исторической направленности практически всегда остаются неуслышанными. Видимо, среди русскоязычных бахаи мало людей, готовых писать на такие темы, даже по предоставленным готовым материалам.)
 
 
 
Социальное изменение — тут сложно сказать однозначно. С одной стороны, мы готовы писать об этом и периодически это делаем. С другой стороны, такая тема получает довольно мало откликов от читателей. Наряду с этим, со стороны институтов Веры в русскоязычных странах мы не только не замечаем посыла поднимать вопросы социального действия, скорее наоборот, с их стороны ощущается некая прохладность.
 
 
 
Общие вопросы о Вере Бахаи — тема до самого последнего времени совсем нами никак не затрагивались. Это был сознательный выбор именно в силу того, что мы развивались как узкоспециализированный ресурс. Но теперь, когда наше развитие уже достигло определенного уровня, мы не только можем уделить внимание общим вопросам о Вере, но и считаем это полезным для дальнейшего развития «Архивы — память общины». Недавно мы разместили на нашем сайте такие статьи, как:
(Также смотрите «BahaiArc и распространение Веры», где мы подробнее останавливаемся на этом вопросе. Мы планируем развивать это направление. Приглашаем всех посильно участвовать! )
 
 
 
Процесс Института и программы роста — эта тема хотя и никак напрямую не связана с вопросами архивной деятельности и сохранения истории, мы не можем обойти ее стороной уже потому, что она является приоритетной для общины бахаи. Странно, что она среди 6 интересных людям тем заняла предпоследнее место. На этом фоне второе место у темы истории бахаи вселяет в нас надежду, что ресурс «Архивы – память общины» выбрал востребованное направление в своей работе. Как бы то ни было, тема процесса института и роста общины занимает на страницах BahaiArc довольно заметное место. Кстати, отметим, что это происходит вовсе не благодаря деятельности институтов по подготовке. Можно было бы горы свернуть, если бы хоть один комитет по обучению или институт по подготовке хотя бы раз откликнулся на наши многочисленные предложения. Ну, и без них у BahaiArc есть чем порадовать читателей на эту тему.
 
 
 
На шестом месте помещена тема искусства, музыки и рецензий на книги. BahaiArc пока мало уделяет внимание искусству и музыке. Но это было бы интересное направление работы «Архивы — память общины» в будущем. Если кто заинтересован взяться за эти темы, напишите нам. Зато про обзоры книг нам говорить даже как-то неприлично. Мы, без преувеличения, являемся чемпионами Рунета по количеству обзоров книг бахаи. Специфика такая у нас. Чем и пользуемся сами и рады вам предложить.
 
   
 
Как всегда, вы можете поделиться своими предложениями и идеями по эл. почте bahai@email.ru или в комментариях к этой странице.
 
 

понедельник, 1 декабря 2014 г.

Быть услышанными



Шоги Эффенди надеется, что Собрания сделают все от них зависящее в планировании такой деятельности по обучению, чтобы каждому нашлось свое применение.

Письмо от 30 августа 1930 г., написанное от имени Шоги Эффенди Национальному Духовному Собранию США и Канады




Такие даты, как Международный день инвалидов специально предназначены для того, чтобы привлечь внимание к определенной теме и изменить существующее положение.



Как бахаи с ограниченными возможностями здоровья живется в странах бывшего СССР? Почему об этом практически ничего не слышно?



Как бахаи ощутить свою причастность к общине, например, в России:


  • Вестники

Раньше верующему раз в 19 дней приходил в конверте национальный вестник «Экспресс Бахаи», со страниц которого можно было узнать, как развивается община. Потом вестник стали распространять только по электронной почте. Соответственно, если наш бахаи к тому времени еще не завел себе постоянный электронный адрес, он оказался отрезанным от национальных новостей. А сейчас, даже имея электронную почту, вестник все равно получать невозможно, т.к. он перестал издаваться. Подписаться на получение вестников из других русскоязычных стран тоже невозможно.



  • Книги

Как бахаи, ограниченному в подвижности, получать новые книги? У верующего нет возможности прийти на встречу и узнать о книжных новинках и там же приобрести книги. Остается только возможность заказать книги по каталогу. Но в каком году бахаи получали прейскурант издательства последний раз?



И даже если известны условия заказа книг, их еще надо как-то выполнить. Из массы разнообразных способов оплаты, существующих сегодня в мире, в России для бахаи предлагается всего три: оплата наличными в Национальном центре, перевод через банк, оплата на почте при получении. Книги высылаются только по предоплате через банк или наложенным платежом. И даже если человек сможет решить эти вопросы, пенсия по инвалидности не самый лучший источник денег. Скидки для инвалидов на книги у бахаи не предусмотрены.



Электронные книги — не вариант. Национальное Духовное Собрание России решило не рассылать книги в электронном виде.



  • Основные виды деятельности

Если бахаи не может приходить на встречи, а условия дома не позволяют проводить регулярные занятия, то что остается такому человеку? Детские классы, подростковые и молодежные группы, изучение книг Рухи — не для него. Да и из всей последовательности курсов Рухи половину просто нет смысла изучать. Опять же, онлайн обучение Институт Рухи не предлагает.


***

Как верующий, ограниченный в передвижении, может ощутить, что он востребован в современной общине бахаи? А ведь есть инвалиды не только с нарушениями опорно-двигательного аппарата. Например, у слабовидящих свои проблемы. (Так компьютер может помочь инвалиду по зрению прочитать Писания с бумажной книги, но с электронной книгой было бы намного проще... Про аудиокниги даже не упоминаем.)



Почему бахаи, которые сталкиваются с этими проблемами, не рассказывают о таких вещах? Ведь если об этом не говорить, то маловероятно, что здоровые люди начнут о таком задумываться. А статус-кво нужно менять.



Поделитесь своим опытом жизни в или вне общины бахаи. Пришлите свой рассказ для публикации в блоге «Архивы — память общины».

воскресенье, 30 ноября 2014 г.

Хугин и Мунин


У самого главного в скандинавской мифологии, бога Одина, были два ворона — Хугин и Мунин. Эта парочка целый день слонялась по всему миру, а к вечеру прилетала к хозяину и рассказывала ему все о происходящем. Соответственно, их имена на древнеисландском и означают Хугин — «мыслящий», а Мунин — «помнящий». Или, если хотите — «мысли» и «память». Вот такая аллегория основных психических функций.




Если мы от викингов перенесемся в нашу реальность, то параллель для пернатого Хугина найти проще простого. Бахаи уже десяток лет регулярно проводят встречи-размышления. О размышлении постоянно пишется в письмах различного уровня. Размышление стало одним из основных движителей развития общины. Оно входит в основную цепочку научения бахаи: действие — размышление — совещание. Да и не случайно первая книга основной последовательности основного вида деятельности называется «Размышления о жизни духа». С размышлением у бахаи все шикарно.




А вот с другим психическим процессом — запоминанием, вороном Мунином, дело у бахаи обстоит сложнее. Если вы заметили, мы уже неоднократно в разной форме задавали по существу один и тот же вопрос, где у общины бахаи память? Удовлетворительного ответа пока нет. И уж тем более не заметно организационного запоминания сопоставимого по размаху крыльев Хугина, т.е. процессу размышления.



Получается явная дисгармония. Склероз, попросту говоря.





Любой неграмотный варяг вам сможет объяснить, что для навигации недостаточно знать направление и точку, где вы находитесь сегодня относительного того, где находились вчера. Обязательно нужно знать весь пройденный курс, с самой первой точки отправления. Иначе вы понятия не будете иметь, где находитесь в данный момент.




Неслучайно Всемирный Дом Справедливости вот уже лет десять нас призывает уделять пристальное внимание работе со статистикой. Для бахаи компас — это послания Всемирного Дома Справедливости. А статистика — это пройденный маршрут, показывающий, где мы находимся в пространстве. Компас у нас безошибочный, а вот с картой, похоже, совсем плохо. Так мы будем обречены бесконечно нарезать циклы по планете, двигаясь в правильном направлении, но не ведая, где находимся.




Вот язычникам-викингам тысячу лет назад хватило ума понять, что от одного мышления мало толку, если оно не сопровождается развитой памятью. И сегодня у самой прогрессивной религиозной общины в мире где-то обязательно должна иметься структура, отвечающая за процесс запоминания. Вот только где она? Кто-нибудь подскажет?


Хугин и Мунин
над миром все время
летают без устали;
мне за Хугина страшно,
страшней за Мунина, —
вернутся ли вороны!

«Старшая Эдда», «Речи Гримнира»

 

вторник, 25 ноября 2014 г.

Новый сайт бахаи США


Вот полный текст письма секретаря Национального Духовного Собрания бахаи США:





18 ноября 2014

К Американской общине бахаи




Дорогие друзья,

Несколько наших отделов и агентств уже некоторое время совместно работают над выполнением одной важной задачи — собрать контент, опубликованный за последние 20 лет в электронном виде, на единой веб-площадке, которая будет обслуживать самых разных посетителей: от широкой публики, до студентов и интересующихся, бахаи и сообществ, имеющих отношение к Вере — с соответствующими разнообразными потребностями и целями.

Вы уже можете посмотреть на проделанную к этому времени работу над готовящемся к скорому запуску веб-сайтом (next.bahai.us) и сравнить результаты с нашими действующими сейчас национальными веб-сайтами (american.bahai.us и bahai.us). Конечно, имеющееся в данный момент содержание будет развиваться и дополняться по мере продвижения работы.


Сейчас работа выполняется как сотрудниками Национального Центра бахаи, так и множеством добровольцев. Это уже положительно сказалось на развитии способностей нашего отдела по связам и отдела веб-разработки поддерживать взаимодействие с верующими, институтами и общинами по всей стране в отношении сетевых и информационных технологий и того, как они могут быть использованы для нужд пятилетнего плана. Эффективность обеспечивается посредством конкретных шагов по действию, размышлению, совещанию и изучению. Где изучение подразумевает и обращение к писаниям бахаи и руководству вышестоящих институтов Веры, а также научный анализ тенденций и закономерностей. Регулярные циклы исследования и разработки будут формировать среди тех, кто участвует в работе, атмосферу непрерывного научения, отвечающего потребностям сложного и меняющегося общества.


В ближайшие недели новый веб-сайт (next.bahai.us) будет и дальше разрабатываться и тестироваться. Ваши замечания и комментарии придутся как нельзя кстати. Мы рекомендуем вам написать сотрудникам и добровольцам, участвующим в этой важной работе (research@bahai.us), и внести свой вклад в это научение.


С любовью бахаи,

Кеннет Бауэрс

Секретарь


Сайт американской общины бахаи

среда, 19 ноября 2014 г.

Где надежда?

 
И вновь о самом важном — о молодежи.
 

20 лет — 20 страниц

Примерно года два назад была высказана идея, что надо бы уже перевести подборку из Писаний на тему молодежи
 
 
 
Ее более 20 лет назад подготовил исследовательский отдел Всемирного Дома Справедливости, но на русский она до сих пор не переведена. Некоторые цитаты, наверняка, имеются в составе других материалов, переведенных ранее. Получается, что нужно-то просто доперевести оставшиеся, чтобы получилась целостная подборка. Но, видимо, не так уж и нужно.
 
 
 
Казалось бы, работа с молодежью теперь у нас чуть ли не приоритетное направление среди основных видов деятельности. Также предполагается, что бахаи в своей работе опираются на Писания. И вот имеются специально для нас подобранные цитаты из Писаний о молодежи. Разве не к ним должны бахаи стремиться получить доступ в первую очередь?
 
 
 
Ну, ладно, предположим, сейчас народ обмельчал и уже нет людей, которые были бы в состоянии перевести 20 страниц текста. Или, возможно, все знающие английский заняты последние годы в каком-то супер мегапереводе, и у них нет времени на работу с этой компиляцией. Хотя, мы же с вами не о каком-то отвлечённом тексте говорим, а о приоритетной теме в основных видах деятельности! Что же может быть важнее этого?
 
 

Дело не в английском

И если в отношении компиляции Всемирного Дома Справедливости бахаи еще могут делать слабые отмазки, что нет переводчиков, то такое объяснение не пройдет для следующей истории.
Некоторое время назад мы обратились с предложением дополнить, размещенную на нашем сайте подборку цитат о молодежи. Добавить в нее цитаты, содержащиеся в пятой книге Института Рухи.
Для осуществления этого знание английского не требуется. Нужно просто взять книгу Рухи и выписать из нее все цитируемые Писания. 
 
Вообще, если бы Институт Рухи не запрещал распространение своих книг в электронном виде, то выдрать цитаты из книги было бы 5-ти минутным делом, и мы бы их уже давно включили в нашу подборку о молодежи для всеобщей пользы. У институтов по подготовке есть доступ к электронным текстам Рухи, но, видимо, нет 5 минут времени. И даже, если бы не было у них книги Рухи в электронном виде, давно бы могли перепечатать все цитаты вручную. Разве не институты по подготовке в первую очередь заинтересованы в том, чтобы люди заучивали эти цитаты и опирались на них при проведении занятий? Но, видимо, не заинтересованы.
 
Вот и приходится задаваться подобными вопросами:
  • Есть ли надежда, что подборка цитат о молодежи будет в скором времени переведена?
  • Можно ли надеяться, что найдется хоть один бахаи, считающий важным, чтобы цитаты из книги Рухи о работе с подростками были доступны в единой компиляции?
Может быть, давайте уже всё это осуществим?
 
 
Вспомните эту статью, когда на ближайшей встрече представитель комитета роста или института по подготовке начнет вещать о том, что работа с молодежью — это самое важное сегодня.
 
Также по теме смотрите:
 
 
 
 
 

вторник, 18 ноября 2014 г.

Приглашаем авторов!

 
 
BahaiArc — пространство для размышления.
Вы можете использовать блог BahaiArc, чтобы предложить людям поразмышлять о темах, которые вы считаете важными.

понедельник, 17 ноября 2014 г.

Материалы к праздникам и Святым Дням



Больше недели назад на нашей странице в Фейсбуке мы написали:


Есть тексты на русском, которые подойдут для создания материалов к программам нескольких Святых Дней бахаи. Кто хотел бы заняться? Сообщите о своем желании bahai@email.ru




Никто не откликнулся. Наверное, у бахаи в общинах навалом и материалов, и различных текстов к праздникам. Ну, можно только порадоваться за друзей.



Правда, в Интернете почему-то никто не торопится выкладывать свои наработки. Да и на наши просьбы присылать нам программы праздников, чтобы мы их разместили в базе знаний для общего пользования, народ не стремится отзываться.



В связи с этим вопрос-просьба: Если не хотите делиться своими сокровищами, хотя бы скажите, какими источниками пользовались? Может быть, мы тоже сможем получить к ним доступ и использовать их для создания программ к Святым Дням бахаи, которые-таки разместим в нашей базе знаний.



Напишите, пожалуйста, по адресу: bahai@email.ru


 

воскресенье, 16 ноября 2014 г.

Призраки


Альбомы-призраки


Страница BahaiArc в Фейсбуке существует уже 4 года. За это время мы неоднократно рассказывали о разных происшествиях, связанных с техническим несовершенством в этой социальной сети. Вот недавно очередная галлюцинация у Фейсбука случилась.



Впрочем, история, о которой мы сегодня вам расскажем, началась больше года назад. В то время в Фейсбуке можно было сначала создать черновик фотоальбома. Сделать к нему описание. Наполнить альбом фотографиями. И только потом его опубликовать. Это удобно, когда фотографии собирают разные люди к определенной дате. Но такая радость просуществовала недолго, и создатели ФБ ее почему-то прикрыли. И все созданные, но незаполненные альбомы, исчезли.



Прошел год. И вот недавно все созданные тогда пустые альбомы вдруг восстали из небытия и стали видны в административной панели!

Альбомы Фейсбук


Экспресс-призрак


Один из альбомов-призраков, чья электронная душа не нашла упокоения, называется «Экспресс Бахаи». В альбоме «Экспресс Бахаи» показана эволюция шапки вестника за 20 лет. Год назад в ФБ из-за очередной технической неполадки не удалось создать такой альбом с первой попытки. И вот теперь он явился. Надпись под пустым альбомом гласит «Экспресс Бахаи. Пусто» Смотрится довольно зловеще. Ведь сам вестник умер. Но, видимо, природа не терпит пустоты. И вот теперь слоняется вестник как приведение. Пытается достучаться до живых и поведать им о своей несправедливой доли. А может быть, это просто неспокойная совесть ответственных за развал национального вестника не дает ему тихо перейти в мир иной? Как знать.



Да, кстати, в альбоме «Экспресс Бахаи», который все-таки был создан и не фантом, собрано 13 шапок ЭБ. Несчастливое число оказалось для вестника — умер после тринадцатой. Вот и не верь потом в суеверия!



Еще один призрак


Вот еще про вестник. Но на этот раз уже никак не связанный с Фейсбуком. Публикуем довольно обширную цитату из заявления редакции «Искры». Да-да, той самой. Год выпуска 1900 г.



Настоящая классика всегда актуальна. Понимающие люди, прочитав сейчас слова товарища Ленина, легко смогут соотнести их с происходящим сегодня в общине бахаи. Наслаждайтесь:



«Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объе­диниться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться. Иначе наше объединение было бы лишь фикцией, прикрывающей существующий разброд и ме­шающей его радикальному устранению. Понятно поэтому, что мы не намерены сделать наш орган простым складом разнообразных воззрений. Мы будем вести его, наоборот, в духе строго определенного направления. Это направление может быть выражено сло­вом: марксизм, и нам вряд ли есть надобность добавлять, что мы стоим за последова­тельное развитие идей Маркса и Энгельса и решительно отвергаем те половинчатые, расплывчатые и оппортунистические поправки, которые вошли теперь в такую моду с легкой руки Эд. Бернштейна, П. Струве и многих других. Но, обсуждая все вопросы с своей определенной точки зрения, мы вовсе не отвергаем полемику между товарищами на страницах нашего органа. Открытая полемика пред всеми русскими социал-демократами и сознательными рабочими необходима и желательна для выяснения глу­бины существующих разногласий, для всестороннего обсуждения спорных вопросов, для борьбы с крайностями, в которые неизбежно впадают не только представители раз­личных взглядов, но даже представители различных местностей или различных "про­фессий" революционного движения. Мы считаем даже, как уже было замечено выше, одним из недочетов современного движения отсутствие открытой полемики между за­ведомо расходящимися взглядами, стремление держать под спудом разногласия, ка­сающиеся очень серьезных вопросов.
Мы не станем подробно перечислять тех вопросов и тем, которые входят в програм­му нашего органа, ибо эта программа сама собою вытекает из общего понятия о том, чем должна быть издаваемая, при данных условиях, политическая газета.
По мере наших сил мы будем стремиться к тому, чтобы все русские товарищи смот­рели на наше издание как на свой орган, в который каждая группа сообщала бы все сведения о движении, с которым бы она делилась своим опытом, своими взглядами, своими запросами на литературу, своей оценкой со­циал-демократических изданий, делилась бы, одним словом, всем, что она вносит в движение и что она выносит из него. Только при таком условии возможно будет созда­ние действительно общерусского социал-демократического органа. Только такой орган способен вывести движение на широкий путь политической борьбы. "Раздвинуть рам­ки и расширить содержание нашей пропагандистско-агитационной и организаторской деятельности" — эти слова П. Б. Аксельрода должны стать лозунгом, определяющим в ближайшем будущем деятельность русских социал-демократов, и мы принимаем этот лозунг в программу своего органа.
Мы обращаем свой призыв не только к социалистам и сознательным рабочим. Мы призываем также всех, кого гнетет и давит современный политический строй, мы пред­лагаем им страницы наших изданий для разоблачения всех гнусностей русского само­державия.
Кто понимает социал-демократию, как организацию, служащую исключительно сти­хийной борьбе пролетариата, тот может удовлетвориться только местной агитацией и "чисто рабочей" литературой. Мы не так понимаем социал-демократию: мы понимаем ее как направленную против абсолютизма революционную партию, неразрывно свя­занную с рабочим движением. Только организованный в такую партию пролетариат, этот наиболее революционный класс современной России, в состоянии будет испол­нить лежащую на нем историческую задачу: объединить под своим знаменем все демо­кратические элементы страны и завершить упорную борьбу целого ряда погибших по­колений конечным торжеством над ненавистным режимом.
Газета будет выходить в объеме около 1—2 печатных листов номер.
Срок выхода, ввиду условий русской нелегальной печати, заранее не определяется.»





пятница, 14 ноября 2014 г.

Портфолио вожатых подростковых групп

 
Опытные вожатые подростковых групп собирают портфолио, рассказывающее о программе. Это могут быть фотографии, статьи в СМИ, рассказы участников занятий, различная полиграфическая продукция.
Такая подборка наглядных материалов очень полезна для приглашения ребят в подростковые группы и рассказа о программе родителям.

Можем вас обрадовать:

  1. Служба «Архивы — память общины» заинтересована в сборе и сохранении таких портфолио. Даже если подобные портфолио не содержат никаких исторически ценных сведений о развитии общины, тем не менее, они могут быть весьма полезны для архивов. Такие коллекции представляют ценность в качестве иллюстрации того, как развивается основной вид деятельности в местных общинах. Присылайте нам свои портфолио. Мы будем их бережно хранить. Это наша чисто архивная специфика, и мы будем рады этим заниматься.
  2. Кроме архивного хранения вашего портфолио, «Архивы — память общины» готова выполнять функцию библиотеки методической литературы и других материалов по работе с подростками. Мы с радостью разместим в базе знаний наработки вожатых. Тогда любой бахаи, который хочет улучшить проведение занятий в подростковой группе, сможет зайти на наш сайт и подыскать для себя полезные материалы. Таким образом, BahaiArc — это для вожатых хороший способ обмениваться опытом. 
Пожалуйста, присылайте нам свои портфолио и рассказы о занятиях с подростками и молодежью. Задать вопросы и выслать материалы вы можете по следующему адресу: bahai@email.ru
 

 

четверг, 13 ноября 2014 г.

Обращение с бахаи в Иране




Ниже представлена выдержка из доклада Генерального секретаря ООН о положении в области прав человека в Исламской Республике Иран.

A/69/306 Стр. 14-15 пункт Е.  12 августа 2014

 
Настоящий доклад представляется в соответствии с резолюцией 68/184 Генеральной Ассамблеи, в которой Ассамблея просила Генерального секретаря представить Ассамблее на ее шестьдесят девятой сессии доклад. В настоящем докладе отражены особенности и тенденции, характеризующие ситуацию с правами человека в Исламской Республике Иран, и приводится информация о ходе осуществления данной резолюции. В нем также содержатся рекомендации относительно улучшения положения в области прав человека. В резолюции 68/184 Ассамблея призвала правительство Исламской Республики Иран обратить внимание на вызывающие обеспокоенность существенные проблемы, о которых говорилось в предыдущих докладах Генерального секретаря, и в полной мере соблюдать де-юре и де-факто свои обязательства в области прав человека в связи с рядом конкретно обозначенных и вызывающих обеспокоенность проблем.

 

Обращение с религиозными и этническими меньшинствами


40. В апреле 2014 года президент Роухани заявил, что «представители всех народностей, всех религий, даже религиозных меньшинств, должны чувствовать справедливость». В том же месяце глава Высокого совета по правам человека публично признал, что в соответствии с Конституцией страны бахаи имеют такие же права, как все остальные иранские граждане, и заявил, что они никогда не подвергались нападкам из-за их веры [41]. Генеральный секретарь приветствует эти обязательства по обеспечению равенства. Вместе с тем сообщается, что дискриминация этнических и религиозных меньшинств сохраняется как в законе, так и на практике. Бахаям по-прежнему запрещено получать высшее образование и работать в государственных органах; они также сталкиваются с вмешательством государства, работая в частном секторе [42]. Их права на свободу собраний и вероисповедания ограничены, а множество бахаистских веб-сайтов заблокировано [43]. Сообщалось, что в мае 2014 года, в стране действовало 366 веб-сайтов с антибахаисткими текстами, а в апреле и мае 2014 года проправительственные средства массовой информации опубликовали сотни статей антибахаистской направленности [44].



41. Согласно неправительственным источникам, по состоянию на июнь 2014 года 136 бахаев отбывали тюремное заключение, еще 289 ожидали суда, а 150 были приговорены, но ожидали апелляционного разбирательства или приказа об отбывании срока наказания по различным обвинениям, включая участие в деятельности незаконных групп и действия, угрожающие национальной безопасности [45]. В апреле 2014 года суд утвердил приговоры 20 бахаям, осужденным по политическим обвинениям в результате процессов, не соответствовавших международным стандартам справедливого судебного разбирательства. В настоящее время семь лидеров бахаев отбывают 20-летние сроки заключения, хотя новый исламский уголовный кодекс разрешает суду досрочно освобождать тех, кто отбыл треть или половину срока. Поскольку с начала срока тюремного заключения этих лидеров прошло более шести лет, Генеральный секретарь настоятельно призывает к их безоговорочному или хотя бы условному освобождению.

 
Сноски

41 Iranian Labour News Agency (6 April 2014), available at http://www.ilna.ir/news/news.cfm?id=157330 


42 Представитель бахаев в Организации Объединенных Наций сообщил, что в период с ноября 2013 года по июнь 2014 года произошло по меньшей мере 40 инцидентов, связанных с нарушением права на труд.


43 Источник: Международная организация труда.


44 В своих замечаниях по этому докладу власти утверждают, что бахаи пользуются равными социальными, экономическими, культурными и гражданскими правами и что никто не подвергается тюремному заключению за мнения или религиозные убеждения. Они подчеркивают, что среди бахаев есть студенты и аспиранты и что они активно работают в частном секторе.


45 См.
https://www.bic.org/media/Current-situation-Bahais-in-Iran .
 

воскресенье, 9 ноября 2014 г.

Любовь и красота на праздновании Дня рождения Бахауллы


Ниже дан перевод рассказа Элики Махони о том, как они отметили День рождения Бахауллы.

 

Любовь и красота на праздновании Дня рождения Бахауллы



Сегодня особенный день для бахаи всего мира — мы празднуем День рождения Бахауллы, основателя Веры Бахаи. В честь Дня рождения Бахауллы мы устроили небольшой праздник на тему качеств любви и красоты. Ниже несколько фотографий с нашего празднования, чтобы вы могли почувствовать атмосферу встречи.



Я также хочу подарить вам музыку, посвященную сегодняшнему Святому Дню. Это песня на двух языках под названием Advancing Civilization («Развивая цивилизацию») с ангельским голосом Чжао Ли на китайском, Брюс Гремо на флейте и Джаром Мэтью — аранжировка и продюссирование (я имела честь представить вокал на английском). Пожалуйста, вы можете загрузить ее и поделиться с друзьями.


Прекрасные цитаты из Писаний Бахауллы:

人人生来是为了推动文明不断进步的。
All men have been created to carry forward an ever-advancing civilization.
(«Все люди сотворены для того, дабы двигать вперед вечно развивающуюся цивилизацию»)
团结之光如此强大足以照亮整个地球。
So powerful is the light of unity that it can illuminate the whole earth.
-Bahau'llah («Свет единства столь могуществен, что спо­собен озарить всю землю» — Бахаулла)





Подобранные и оформленные цитаты к Дню рождения Бахауллы


Роза с цитатой на тему любви


Розы с цитатами раздавались гостям


Розовыми маргаритками украсили стол


Салфетки и столовые приборы, украшенные маленькими красными розами


Кексы испекли сами во время празднования и украсили цитатами из слов Абдул-Баха


Поднос с кексами в пакетах, раздавались после праздника гостям «в дорогу»




А как вы отпраздновали День рождения Бахауллы?

суббота, 8 ноября 2014 г.

Глаголом жги сердца людей!

 
 
Проповедуй Дело Мое и пером своим, и устами. Воз­высь голос свой и призывай людей к Тому, Кто есть Держав­ный Господь всех миров, с таким рвением и жаром, дабы бла­годаря тебе воспламенился всякий человек.
Бахаулла, Крупицы из Писаний, CXLII
 
21 ноября в американской школе бахаи «Грин Эйкр» начинается трехдневный семинар для писателей!
 
В приглашении на семинар написано:
 
Программа посвящена тому, как можно приложить ваши таланты для служения Вере Бахаи, в особенности в области книгоиздательства и распространения книг издательства бахаи. Мы обсудим духовные аспекты издания книг бахаи и то, как Пятилетний план находит свое отражение в целях издательства бахаи и какие темы привлекут восприимчивую аудиторию. Вы также узнаете, как подавать заявки в издательство бахаи и как происходит дальнейшее взаимодействие с автором.
Семинар проводится издательством бахаи США. Конечно, хотелось бы, чтобы и на русскоговорящем пространстве институты Веры вели подобную работу с бахаи. Но до этого, увы, пока еще далеко. Здесь уместнее привести цитату слов Всемирного Дома Справедливости:
 
«Хотя Духовные Собрания хороши в постановке целей, они еще не научились использовать таланты людей и воодушевлять большое количество друзей на действия по достижению этих целей. Устранение этого недостатка будет одним из признаков зрелости данных институтов».
 (Unlocking the Power of Action)

«Грин Эйкр» существует уже более 100 лет. Может быть и у нас в XXII веке станут проходить подобные семинары. Можно ждать и надеяться.
А можно вспомнить, как начиналась та же «Грин Эйкр». Это сначала была личная инициатива одной женщины, которая собирала мыслящих людей в формате, похожем на дискуссионный клуб. Причем встречи с самого начала были открыты и для бахаи и для небахаи. Люди общались, обсуждали различные идеи, писали книги, рисовали картины… Было организовано пространство для свободы творчества, свободы мысли, свободы слова. И это дало чудесные плоды… Кстати, если уж вспоминать историю, то именно в «Грин Эйкр» одно время находилось то, что сейчас у бахаи называется офис Национального Духовного Собрания…
 
  • Как у вас с пишущими людьми в общине?
  • Как у вас в общине с личной инициативной?
  • Как Национальный офис поощряет вашу инициативу?
 
Тот, кто желает помочь Делу Единого Бога истинного, пусть поможет ему пером и устами, а не путем меча и насилия. Прежде Мы уже открывали сию заповедь и ныне подтверждаем ее, — если вы из тех, кто разумеет.
 Бахаулла, Крупицы из Писаний, CLIV
 
 
Также смотрите:
чернильница
 
  

четверг, 6 ноября 2014 г.

Материалы для организации молитвенных встреч


На днях на сайте раздел «Молитвенные встречи» пополнили новой статьей «Молитвенные встречи. Предлагаем идею!»

А на нашей странице в Фейсбуке добавили фотографий в альбом «Свечи и молитвенные встречи».

Теперь там 248 фотографий. Скоро, наверное, надо будет создать второй том этого альбома, потому что хранить столько много фотографий в одном альбоме становится неудобно.

Кстати, в описании альбома мы сразу поместили такие строчки: «Есть идея создать альбомы со свечами для всех основных видов деятельности: "Свечи и детские классы", "Свечи и занятия с подростками", "Свечи и Рухи", "Свечи и молитвенные встречи". Публикуйте на странице или присылайте bahai@email.ru понравившиеся вам фотографии свечей.» Не похоже, чтобы эта идея вызвала интерес. Жаль.

Вообще-то, подобные альбомы с красивыми картинками не только эстетическую функцию выполняют. Просмотр такого количества картинок на определенную тему приводит к зарождению идей, как можно оформить помещение к молитвенной встрече. У некоторых картинок еще и помещены тексты с советами по украшению свечей.

И еще мы снабжаем некоторые картинки цитатами из Писаний.

 Присылайте фотографии своих молитвенных встреч!


 

среда, 5 ноября 2014 г.

Мы пишем рассказ

Мы с папой сидели у окна и дивились жизни. Была весна.
      - Давай напишем художественный рассказ, - неожиданно предложил папа.
      - Про что?! - удивился я.
      - Хотя бы про это дерево, которое у нас под окном, - сказал папа.
      Мы с ним уставились на дерево и стали думать, что бы такое про него написать. А дерево замахало ветвями, как будто хотело сказать нам: "Давай-давай, ребята! Пиши, катай, дуй во всю ивановскую!"
      Но тут к дереву подбежал Колька Сыроежкин, хулиган из соседнего подъезда, и повис на ветке.
      - Эй! Эй! - завопили мы с папой, высовываясь из окна. - Отойди! Отойди!
      - А чего? - спросил Колька, раскачиваясь на ветке.
      - Не трогай дерево! Мы про него рассказ пишем!
      Колька ахнул, отцепился от ветки и куда-то убежал.
      Мы с папой снова уставились на дерево. А оно снова замахало ветвями: "Давай пиши, не теряй времени!"
      Но тут из-за угла дома выбежал Колька Сыроежкин и с ним еще пятеро мальчишек с нашего двора. Они окружили дерево и принялись разглядывать его, как сбежавшего из зоопарка жирафа.
      Потом один из них крикнул нам с папой:
      - А правда, что вы про это дерево рассказ пишете?
      - Ну! - сказали мы с папой.
      - А что оно - особенное?!
      - Еще какое особенное! - отвечаем мы с папой. Ведь мы уже успели полюбить наше дерево.
      Тогда мальчишки убежали и вернулись с кольями и проволокой. Скоро вокруг дерева была настоящая загородка. На эту загородку они повесили картонку с надписью: "Дериво пра каторое пишут расказ".
      Мы с папой порадовались за наше дерево и пошли обедать. А потом мама поручила нам срочные домашние дела, и мы отложили рассказ о дереве на будущее.
      Будущее подошло и промелькнуло очень быстро. Наше дерево уже зацвело как букет: белым и розовым. Потом цветы осыпались и на дереве появились маленькие яблоки. А в конце лета они стали золотыми и красивыми.
      - Оказывается, это чудесная яблоня! - сказал папа.
      Мы с ним стали дивиться на яблоню, а потом посмотрели вокруг. Вокруг стояли ободранные деревья. Ведь про них мы не писали рассказ, и мальчишки делали с ними все что угодно.
      - А давай напишем рассказ про все эти деревья, - предложил я папе. - И тогда у нас под окном будет целый сад.
      - Ну что ж, это идея! - обрадовался папа. - Искусство - великая сила...
      И мы стали писать рассказ про сад.

Олег Кургузов
 

вторник, 4 ноября 2014 г.

Книга Хранителя

Книга "Администрация бахаи"


4 ноября 1957 года мир бахаи лишился Хранителя. В этот день можно было бы поговорить о значении Хранителя для развития Веры Бахаи. Можно было бы рассказать какую-нибудь историю, из жизни Шоги Эффенди…



Мы сейчас остановимся на практическом аспекте. До сих пор на русский язык не переведен ряд основных трудов Хранителя.



Напоминаем, что для перевода книги Шоги Эффенди «Администрация бахаи» нужны переводчики, хотя бы для выполнения переводов коротких отрывков. Желающие помочь с переводом, пишите: bahai@email.ru

 

пятница, 31 октября 2014 г.

Богатый урожай



Бахаи же любят все считать. Вот и мы решили посчитать, сколько наш блог будет стоить в бигмаках долларах США.



Самый популярный блог бахаи на английском bahaiblog.net готов платить автору за пост (странный мир, да?) по 60$. Самый популярный блог бахаи на русском (потому что он же и практически единственный блог бахаи на русском) это BahaiArc. А у нас в блоге уже 350 публикаций. Получается по западным расценкам блог BahaiArc можно оценить в 20.000 долларов США!


Хм, продавать не будем — «такая корова нужна самому», а вот насчет аренды можем и договориться. :)

понедельник, 27 октября 2014 г.

Архивы в опасности – многое предстоит еще сделать

 

Всемирный день аудиовизуального наследия — хорошая возможность еще раз задуматься о том, какова ситуация с фильмами, запечатлевшими жизнь общины бахаи.



С сожалением приходится отмечать, что прогресс в плане сохранения фильмов бахаи или о бахаи не так очевиден, как хотелось бы.



На старом сайте «Архивы — память общины» была сделана попытка начать хотя бы собирать информацию об имеющихся в общинах фильмах.



Как и многие другие начинания, эта инициатива не получила отклика среди бахаи. Поэтому такой раздел не был перенесен на новый сайт в этом году.



Но нельзя сказать, что нами совсем ничего не делается в этом направлении. «Архивы — память общины» создала канал в YouTube, чтобы выкладывать некоторые видео из нашего архива и собирать разбросанные в Интернет видеоролики, находящиеся под угрозой исчезновения.



Всемирный день аудиовизуального наследия в 2014 году проходит под девизом «Архивы в опасности – многое предстоит еще сделать». К сожалению, для аудио и видеоархивов бахаи лучше бы подошел слоган «Архивы в опасности — нужно начать делать хоть что-то!»



Фраза «аудиовизуальное наследие» обычно уводит мысли в прошлое, но ведь аудиовизуальное наследие – это не только пыльные катушки с лентой. Аудиовизуальное наследие мы создаем сейчас. И то, что мы записываем сегодня, важно сохранить для людей через 10-100-1000 лет.

воскресенье, 26 октября 2014 г.

Особенные



Знаете, чем день 27 октября 2014 года особенный? Да-да, 27 октября — отмечается Всемирный день аудиовизуального наследия, вы знаете, но в этот раз вы не угадали. :) Наша статья, хотя и посвящена вопросам сохранности аудиовизуального наследия бахаи и приурочена к этому дню, опирается совсем на другое событие. 27 октября 2014 исполняется ровно год и один месяц с начала международной молодежной конференции в Москве.







Как это выглядело


Всемирный Дом Справедливости охарактеризовал серию прошедших в прошлом году молодежных конференций как «беспрецедентную». По его словам это «самая зрелищная демонстрация того, как нынешнее поколение ответило на призыв к служению человеческому роду».



Парадоксально, но информация о конференции в России по официальным каналам бахаи чрезвычайно скудна, поэтому приходится опираться на слухи. Так вот, по слухам — организаторы конференции просили участников не выкладывать в сети фотографии и видео с конференции, по крайне мере до появления официальных фото- и видеоматериалов. Во всяком случае, так следует из высказываний некоторых людей в социальных сетях. Опять же, в ответ на просьбы опубликовать хоть какие-то фотографии, в соцсетях давались обещания, но которые часто потом просто не исполнялись. Справедливости ради надо сказать, что Национальное Духовное Собрание России хотя бы после конференции все же посчитало нужным о ней рассказать верующим в письме на целой странице, не приложив ни одной фотографии. Но зато выложив в YouTube фото презентацию со звуком. Поскольку письма НДС считаются только для внутреннего пользования и их нельзя без разрешения распространять в Интернет, мы задали в YouTube вопрос, когда ожидать не секретной версии презентации, которой можно будет делиться в Интернете? Никто не ответил.

Да, кстати, то видео еще и снабжено грозной пометкой:



Сверхсекретно, одним словом.




Чем это кончилось


9 ноября 2013 некой STUDIO-9 productions в YouTube был выложен 25-ти минутный фильм о конференции в Москве «Молодежь может изменить мир».



Так как YouTube не позволяет сохранять на компьютер видео в высоком качестве, мы обратились к авторам. Спросили их, не могли бы они выложить где-нибудь файл ролика в HD 1080p качестве, чтобы его можно было скачать?



В ответ получили такое: «Это официальный видео-ролик. Мы не можем распространять его в виде файла



На этом нашу статью о сохранении ценных видеодокументов бахаи можно было бы и завершить, потому что это полный финиш.



Комментировать такое совершенно невозможно. Вернее, в русском языке для описания подобных явлений существует довольно ограниченный набор средств. Это — либо нецензурная лексика, либо медицинская терминология, что-нибудь из области психиатрии. И если первое — это не наш стиль, то второе — не наш профиль.



Но, видимо, все-таки нужно объяснять базовые вещи организаторам мероприятий бахаи и производителям видеоматериалов бахаи, а также бахаи, которые спокойно проглатывают всё происходящее.



Давайте сразу вынесем за скобки рассуждения о том, какие (скорее всего нездоровые) размышления или, наоборот, отсутствие всякой мысли, привели к запретам распространять качественное видео конференции. Это тема отдельной и печальной статьи, причем не об архивах. И в таких рассуждениях пришлось бы опираться лишь на догадки, потому что никто не снизошел до объяснения причин и мотивов запретов…



Давайте остановимся на очевидных вещах


Независимо от причин приведших к нераспространению видео о конференции, мы можем порассуждать по крайне мере о двух очевидных моментах.



Первое


Сложно отделаться от впечатления, что те, кто принимал решение распространять фильм только через YouTube, проживают преимущественно в Москве и лично ни разу в жизни не организовывали просмотр фильмов хотя бы для небольшой кампании.



Специально для тех, кто в России ни разу не бывал за пределами МКАД, сообщаем, что еще не во всех российских домах имеются широкоформатные TV панели, которые напрямую могут показывать ролики из YouTube. И ответственным за принятие решений также следует знать, что в России всё еще существуют сельские районы, где высокоскоростной Интернет пока не в каждом крестьянском доме.



И поэтому первое, что бросается в глаза в связи с запретом распространять видеофайл в высоком качестве, это то, что таким решением они препятствуют бахаи обучать Вере.



Организаторы конференции как бы говорят всем бахаи:


Вы можете посмотреть в YouTube ролик, но вы не можете в высоком разрешении его показывать там, где нет Интернета и не можете копировать его. Это наш ролик, мы его никому не дадим, и нам безразлично, что в половине населённых пунктов России и конференц-залах без доступа к Интернет его не смогут посмотреть.



Ну, имеют право. Только вот здесь вопрос права или вопрос морали и разумности?




Если бы был доступен файл в высоком качестве, тогда для бахаи открывались бы разные возможности, например:



  • Мобильная группа могла бы записать файл на флешку или CD, чтобы привезти его в поселок, когда они не знают заранее, будет ли высокоскоростное подключение к Интернету в том месте, где они устроят просмотр фильма о конференции.
  • Не все компьютеры в России подсоединены к широким экранам. Поэтому полезно иметь файл на диске или флешке, чтобы можно было показать фильм через видеопроигрыватель. Это расширяет возможности для комфортного совместного просмотра фильма большим количеством людей. (Но запрет на распространения файла сужает возможности использования фильма, особенно для коллективного просмотра. Привет ведущим занятия с молодежью!)
  • На широком экране видео низкого разрешения будет смотреться хуже, чем видео высокого качества. (Да, приходится объяснять такие вещи! А что сделать, если люди, ответственные за решения, не понимают элементарного?!)
  • Если видео смотреть напрямую из YouTube, то на экране вдохновенные высказывания молодежи будут прерываться на полуслове рекламой разных товаров, например, собачьей еды. (Запрет использовать видеофайл хорошо помогает производителям товаров, но мало полезен для создания молитвенной атмосферы встречи-размышления.)
  • Отсутствие файла делает невозможным для использования качественных фрагментов видео, например, в PowerPoint презентациях или при показе по кабельному телевидению. (Возможности для видео творчества молодежи уничтожены на корню.)
  • Если нет файла, то его и невозможно разместить на других видеохостингах. (Таким образом своим запретом организаторы конференции сужают потенциальную аудиторию.)


Повторим, что в целом создается впечатление, что те, кто запрещал распространять видеофайл в высоком качестве, ни разу в жизни не организовывали встречу-размышление бахаи с просмотром видео. Такие запреты обычно можно услышать от тех, у кого весьма ограниченный опыт работы с видео как инструментом обучения Вере.



При просмотре, организации показа или ином использовании ролика из YouTube, неудобства для бахаи практически гарантированы, когда нет возможности скачать хороший файл. Это первое, что можно достоверно утверждать.



Второе


Ограничение на копирования видеофайла повышает риски его утраты.



Если видео в высоком качестве запрещено распространять, то это автоматически означает, что файл будет храниться только у очень узкого круга лиц. Видео будет в Национальном центре, возможно, копия останется в студии. Ну и, может быть, еще по копии окажется в руках лиц, непосредственно вовлеченных в процесс создания файла.



Давайте помечтаем. Предположим, в Национальном центре бахаи России чрезвычайно серьезно подходят к вопросам обеспечения долговременной сохранности архивных документов. Там на выделенном сервере RAID контроллеры обеспечивают дублирование данных. А четко выполняемые процедуры гарантируют, что вся информация регулярно записывается на оптические диски, которые хранятся в надлежащих условиях и периодически проверяются на читаемость. Хорошо. Молодцы! Примерно так и нужно. Но защищен Национальный архив от катастроф и других чрезвычайных ситуаций? Передаются ли копии дисков в географически удаленное место хранения? Скорее всего, даже в фантазиях, такое пока маловероятно. Получается, что запрещая распространять файл и тем самым ограничивая создание копий файла, бахаи повышают риски утраты видео в результате непредвиденных ситуаций. Заботит ли это бахаи?



Копия видеофайла может храниться и в студии. Насколько хорошо? Как долго? В каких условиях? Если институту Веры понадобится запросить этот файл лет через 10-100, например, для юбилея конференций, бахаи будут знать, к кому обращаться? Судя по размещенному в YouTube на канале STUDIO-9 productions, там сейчас больше увлечены скоростью сборки кубика Рубика, чем вопросами долговременной сохранности видеонаследия бахаи.



Есть еще вариант, что файл хорошего качества отправили в Международную библиотеку бахаи во Всемирном центре. Это повышает шансы сохранности фильма на случай катастроф. Но в практическом плане для бахаи фильм, хранящийся во Всемирном центре, все равно что потерянный. О недоступности международного архива бахаи мы подробно писали в отдельной статье.





Получается, что три наиболее вероятных места хранения файла: Всемирный и Национальный центры, а также видеостудия, либо не обеспечивают достаточных гарантий сохранности, либо малопригодны в плане возможности работы с файлом.




Осадочек


Вывод очевиден. Но для наших особо одарённых его сформулируем отдельно: запрет распространять файл в хорошем качестве препятствует работе по обучению Вере и увеличивает риски утраты ценного для бахаи исторического видеодокумента.



Почему в России нельзя было сделать так, как поступили во Всемирном центре бахаи? На сайте bahai.org можно не только посмотреть видео конференций, но и загрузить себе на компьютер в любом доступном качестве.


В России обязательно надо было идти особенным путем и всё запрещать?