воскресенье, 30 ноября 2014 г.

Хугин и Мунин


У самого главного в скандинавской мифологии, бога Одина, были два ворона — Хугин и Мунин. Эта парочка целый день слонялась по всему миру, а к вечеру прилетала к хозяину и рассказывала ему все о происходящем. Соответственно, их имена на древнеисландском и означают Хугин — «мыслящий», а Мунин — «помнящий». Или, если хотите — «мысли» и «память». Вот такая аллегория основных психических функций.




Если мы от викингов перенесемся в нашу реальность, то параллель для пернатого Хугина найти проще простого. Бахаи уже десяток лет регулярно проводят встречи-размышления. О размышлении постоянно пишется в письмах различного уровня. Размышление стало одним из основных движителей развития общины. Оно входит в основную цепочку научения бахаи: действие — размышление — совещание. Да и не случайно первая книга основной последовательности основного вида деятельности называется «Размышления о жизни духа». С размышлением у бахаи все шикарно.




А вот с другим психическим процессом — запоминанием, вороном Мунином, дело у бахаи обстоит сложнее. Если вы заметили, мы уже неоднократно в разной форме задавали по существу один и тот же вопрос, где у общины бахаи память? Удовлетворительного ответа пока нет. И уж тем более не заметно организационного запоминания сопоставимого по размаху крыльев Хугина, т.е. процессу размышления.



Получается явная дисгармония. Склероз, попросту говоря.





Любой неграмотный варяг вам сможет объяснить, что для навигации недостаточно знать направление и точку, где вы находитесь сегодня относительного того, где находились вчера. Обязательно нужно знать весь пройденный курс, с самой первой точки отправления. Иначе вы понятия не будете иметь, где находитесь в данный момент.




Неслучайно Всемирный Дом Справедливости вот уже лет десять нас призывает уделять пристальное внимание работе со статистикой. Для бахаи компас — это послания Всемирного Дома Справедливости. А статистика — это пройденный маршрут, показывающий, где мы находимся в пространстве. Компас у нас безошибочный, а вот с картой, похоже, совсем плохо. Так мы будем обречены бесконечно нарезать циклы по планете, двигаясь в правильном направлении, но не ведая, где находимся.




Вот язычникам-викингам тысячу лет назад хватило ума понять, что от одного мышления мало толку, если оно не сопровождается развитой памятью. И сегодня у самой прогрессивной религиозной общины в мире где-то обязательно должна иметься структура, отвечающая за процесс запоминания. Вот только где она? Кто-нибудь подскажет?


Хугин и Мунин
над миром все время
летают без устали;
мне за Хугина страшно,
страшней за Мунина, —
вернутся ли вороны!

«Старшая Эдда», «Речи Гримнира»

 

вторник, 25 ноября 2014 г.

Новый сайт бахаи США


Вот полный текст письма секретаря Национального Духовного Собрания бахаи США:





18 ноября 2014

К Американской общине бахаи




Дорогие друзья,

Несколько наших отделов и агентств уже некоторое время совместно работают над выполнением одной важной задачи — собрать контент, опубликованный за последние 20 лет в электронном виде, на единой веб-площадке, которая будет обслуживать самых разных посетителей: от широкой публики, до студентов и интересующихся, бахаи и сообществ, имеющих отношение к Вере — с соответствующими разнообразными потребностями и целями.

Вы уже можете посмотреть на проделанную к этому времени работу над готовящемся к скорому запуску веб-сайтом (next.bahai.us) и сравнить результаты с нашими действующими сейчас национальными веб-сайтами (american.bahai.us и bahai.us). Конечно, имеющееся в данный момент содержание будет развиваться и дополняться по мере продвижения работы.


Сейчас работа выполняется как сотрудниками Национального Центра бахаи, так и множеством добровольцев. Это уже положительно сказалось на развитии способностей нашего отдела по связам и отдела веб-разработки поддерживать взаимодействие с верующими, институтами и общинами по всей стране в отношении сетевых и информационных технологий и того, как они могут быть использованы для нужд пятилетнего плана. Эффективность обеспечивается посредством конкретных шагов по действию, размышлению, совещанию и изучению. Где изучение подразумевает и обращение к писаниям бахаи и руководству вышестоящих институтов Веры, а также научный анализ тенденций и закономерностей. Регулярные циклы исследования и разработки будут формировать среди тех, кто участвует в работе, атмосферу непрерывного научения, отвечающего потребностям сложного и меняющегося общества.


В ближайшие недели новый веб-сайт (next.bahai.us) будет и дальше разрабатываться и тестироваться. Ваши замечания и комментарии придутся как нельзя кстати. Мы рекомендуем вам написать сотрудникам и добровольцам, участвующим в этой важной работе (research@bahai.us), и внести свой вклад в это научение.


С любовью бахаи,

Кеннет Бауэрс

Секретарь


Сайт американской общины бахаи

среда, 19 ноября 2014 г.

Где надежда?

 
И вновь о самом важном — о молодежи.
 

20 лет — 20 страниц

Примерно года два назад была высказана идея, что надо бы уже перевести подборку из Писаний на тему молодежи
 
 
 
Ее более 20 лет назад подготовил исследовательский отдел Всемирного Дома Справедливости, но на русский она до сих пор не переведена. Некоторые цитаты, наверняка, имеются в составе других материалов, переведенных ранее. Получается, что нужно-то просто доперевести оставшиеся, чтобы получилась целостная подборка. Но, видимо, не так уж и нужно.
 
 
 
Казалось бы, работа с молодежью теперь у нас чуть ли не приоритетное направление среди основных видов деятельности. Также предполагается, что бахаи в своей работе опираются на Писания. И вот имеются специально для нас подобранные цитаты из Писаний о молодежи. Разве не к ним должны бахаи стремиться получить доступ в первую очередь?
 
 
 
Ну, ладно, предположим, сейчас народ обмельчал и уже нет людей, которые были бы в состоянии перевести 20 страниц текста. Или, возможно, все знающие английский заняты последние годы в каком-то супер мегапереводе, и у них нет времени на работу с этой компиляцией. Хотя, мы же с вами не о каком-то отвлечённом тексте говорим, а о приоритетной теме в основных видах деятельности! Что же может быть важнее этого?
 
 

Дело не в английском

И если в отношении компиляции Всемирного Дома Справедливости бахаи еще могут делать слабые отмазки, что нет переводчиков, то такое объяснение не пройдет для следующей истории.
Некоторое время назад мы обратились с предложением дополнить, размещенную на нашем сайте подборку цитат о молодежи. Добавить в нее цитаты, содержащиеся в пятой книге Института Рухи.
Для осуществления этого знание английского не требуется. Нужно просто взять книгу Рухи и выписать из нее все цитируемые Писания. 
 
Вообще, если бы Институт Рухи не запрещал распространение своих книг в электронном виде, то выдрать цитаты из книги было бы 5-ти минутным делом, и мы бы их уже давно включили в нашу подборку о молодежи для всеобщей пользы. У институтов по подготовке есть доступ к электронным текстам Рухи, но, видимо, нет 5 минут времени. И даже, если бы не было у них книги Рухи в электронном виде, давно бы могли перепечатать все цитаты вручную. Разве не институты по подготовке в первую очередь заинтересованы в том, чтобы люди заучивали эти цитаты и опирались на них при проведении занятий? Но, видимо, не заинтересованы.
 
Вот и приходится задаваться подобными вопросами:
  • Есть ли надежда, что подборка цитат о молодежи будет в скором времени переведена?
  • Можно ли надеяться, что найдется хоть один бахаи, считающий важным, чтобы цитаты из книги Рухи о работе с подростками были доступны в единой компиляции?
Может быть, давайте уже всё это осуществим?
 
 
Вспомните эту статью, когда на ближайшей встрече представитель комитета роста или института по подготовке начнет вещать о том, что работа с молодежью — это самое важное сегодня.
 
Также по теме смотрите:
 
 
 
 
 

вторник, 18 ноября 2014 г.

Приглашаем авторов!

 
 
BahaiArc — пространство для размышления.
Вы можете использовать блог BahaiArc, чтобы предложить людям поразмышлять о темах, которые вы считаете важными.

понедельник, 17 ноября 2014 г.

Материалы к праздникам и Святым Дням



Больше недели назад на нашей странице в Фейсбуке мы написали:


Есть тексты на русском, которые подойдут для создания материалов к программам нескольких Святых Дней бахаи. Кто хотел бы заняться? Сообщите о своем желании bahai@email.ru




Никто не откликнулся. Наверное, у бахаи в общинах навалом и материалов, и различных текстов к праздникам. Ну, можно только порадоваться за друзей.



Правда, в Интернете почему-то никто не торопится выкладывать свои наработки. Да и на наши просьбы присылать нам программы праздников, чтобы мы их разместили в базе знаний для общего пользования, народ не стремится отзываться.



В связи с этим вопрос-просьба: Если не хотите делиться своими сокровищами, хотя бы скажите, какими источниками пользовались? Может быть, мы тоже сможем получить к ним доступ и использовать их для создания программ к Святым Дням бахаи, которые-таки разместим в нашей базе знаний.



Напишите, пожалуйста, по адресу: bahai@email.ru


 

воскресенье, 16 ноября 2014 г.

Призраки


Альбомы-призраки


Страница BahaiArc в Фейсбуке существует уже 4 года. За это время мы неоднократно рассказывали о разных происшествиях, связанных с техническим несовершенством в этой социальной сети. Вот недавно очередная галлюцинация у Фейсбука случилась.



Впрочем, история, о которой мы сегодня вам расскажем, началась больше года назад. В то время в Фейсбуке можно было сначала создать черновик фотоальбома. Сделать к нему описание. Наполнить альбом фотографиями. И только потом его опубликовать. Это удобно, когда фотографии собирают разные люди к определенной дате. Но такая радость просуществовала недолго, и создатели ФБ ее почему-то прикрыли. И все созданные, но незаполненные альбомы, исчезли.



Прошел год. И вот недавно все созданные тогда пустые альбомы вдруг восстали из небытия и стали видны в административной панели!

Альбомы Фейсбук


Экспресс-призрак


Один из альбомов-призраков, чья электронная душа не нашла упокоения, называется «Экспресс Бахаи». В альбоме «Экспресс Бахаи» показана эволюция шапки вестника за 20 лет. Год назад в ФБ из-за очередной технической неполадки не удалось создать такой альбом с первой попытки. И вот теперь он явился. Надпись под пустым альбомом гласит «Экспресс Бахаи. Пусто» Смотрится довольно зловеще. Ведь сам вестник умер. Но, видимо, природа не терпит пустоты. И вот теперь слоняется вестник как приведение. Пытается достучаться до живых и поведать им о своей несправедливой доли. А может быть, это просто неспокойная совесть ответственных за развал национального вестника не дает ему тихо перейти в мир иной? Как знать.



Да, кстати, в альбоме «Экспресс Бахаи», который все-таки был создан и не фантом, собрано 13 шапок ЭБ. Несчастливое число оказалось для вестника — умер после тринадцатой. Вот и не верь потом в суеверия!



Еще один призрак


Вот еще про вестник. Но на этот раз уже никак не связанный с Фейсбуком. Публикуем довольно обширную цитату из заявления редакции «Искры». Да-да, той самой. Год выпуска 1900 г.



Настоящая классика всегда актуальна. Понимающие люди, прочитав сейчас слова товарища Ленина, легко смогут соотнести их с происходящим сегодня в общине бахаи. Наслаждайтесь:



«Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объе­диниться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться. Иначе наше объединение было бы лишь фикцией, прикрывающей существующий разброд и ме­шающей его радикальному устранению. Понятно поэтому, что мы не намерены сделать наш орган простым складом разнообразных воззрений. Мы будем вести его, наоборот, в духе строго определенного направления. Это направление может быть выражено сло­вом: марксизм, и нам вряд ли есть надобность добавлять, что мы стоим за последова­тельное развитие идей Маркса и Энгельса и решительно отвергаем те половинчатые, расплывчатые и оппортунистические поправки, которые вошли теперь в такую моду с легкой руки Эд. Бернштейна, П. Струве и многих других. Но, обсуждая все вопросы с своей определенной точки зрения, мы вовсе не отвергаем полемику между товарищами на страницах нашего органа. Открытая полемика пред всеми русскими социал-демократами и сознательными рабочими необходима и желательна для выяснения глу­бины существующих разногласий, для всестороннего обсуждения спорных вопросов, для борьбы с крайностями, в которые неизбежно впадают не только представители раз­личных взглядов, но даже представители различных местностей или различных "про­фессий" революционного движения. Мы считаем даже, как уже было замечено выше, одним из недочетов современного движения отсутствие открытой полемики между за­ведомо расходящимися взглядами, стремление держать под спудом разногласия, ка­сающиеся очень серьезных вопросов.
Мы не станем подробно перечислять тех вопросов и тем, которые входят в програм­му нашего органа, ибо эта программа сама собою вытекает из общего понятия о том, чем должна быть издаваемая, при данных условиях, политическая газета.
По мере наших сил мы будем стремиться к тому, чтобы все русские товарищи смот­рели на наше издание как на свой орган, в который каждая группа сообщала бы все сведения о движении, с которым бы она делилась своим опытом, своими взглядами, своими запросами на литературу, своей оценкой со­циал-демократических изданий, делилась бы, одним словом, всем, что она вносит в движение и что она выносит из него. Только при таком условии возможно будет созда­ние действительно общерусского социал-демократического органа. Только такой орган способен вывести движение на широкий путь политической борьбы. "Раздвинуть рам­ки и расширить содержание нашей пропагандистско-агитационной и организаторской деятельности" — эти слова П. Б. Аксельрода должны стать лозунгом, определяющим в ближайшем будущем деятельность русских социал-демократов, и мы принимаем этот лозунг в программу своего органа.
Мы обращаем свой призыв не только к социалистам и сознательным рабочим. Мы призываем также всех, кого гнетет и давит современный политический строй, мы пред­лагаем им страницы наших изданий для разоблачения всех гнусностей русского само­державия.
Кто понимает социал-демократию, как организацию, служащую исключительно сти­хийной борьбе пролетариата, тот может удовлетвориться только местной агитацией и "чисто рабочей" литературой. Мы не так понимаем социал-демократию: мы понимаем ее как направленную против абсолютизма революционную партию, неразрывно свя­занную с рабочим движением. Только организованный в такую партию пролетариат, этот наиболее революционный класс современной России, в состоянии будет испол­нить лежащую на нем историческую задачу: объединить под своим знаменем все демо­кратические элементы страны и завершить упорную борьбу целого ряда погибших по­колений конечным торжеством над ненавистным режимом.
Газета будет выходить в объеме около 1—2 печатных листов номер.
Срок выхода, ввиду условий русской нелегальной печати, заранее не определяется.»





пятница, 14 ноября 2014 г.

Портфолио вожатых подростковых групп

 
Опытные вожатые подростковых групп собирают портфолио, рассказывающее о программе. Это могут быть фотографии, статьи в СМИ, рассказы участников занятий, различная полиграфическая продукция.
Такая подборка наглядных материалов очень полезна для приглашения ребят в подростковые группы и рассказа о программе родителям.

Можем вас обрадовать:

  1. Служба «Архивы — память общины» заинтересована в сборе и сохранении таких портфолио. Даже если подобные портфолио не содержат никаких исторически ценных сведений о развитии общины, тем не менее, они могут быть весьма полезны для архивов. Такие коллекции представляют ценность в качестве иллюстрации того, как развивается основной вид деятельности в местных общинах. Присылайте нам свои портфолио. Мы будем их бережно хранить. Это наша чисто архивная специфика, и мы будем рады этим заниматься.
  2. Кроме архивного хранения вашего портфолио, «Архивы — память общины» готова выполнять функцию библиотеки методической литературы и других материалов по работе с подростками. Мы с радостью разместим в базе знаний наработки вожатых. Тогда любой бахаи, который хочет улучшить проведение занятий в подростковой группе, сможет зайти на наш сайт и подыскать для себя полезные материалы. Таким образом, BahaiArc — это для вожатых хороший способ обмениваться опытом. 
Пожалуйста, присылайте нам свои портфолио и рассказы о занятиях с подростками и молодежью. Задать вопросы и выслать материалы вы можете по следующему адресу: bahai@email.ru
 

 

четверг, 13 ноября 2014 г.

Обращение с бахаи в Иране




Ниже представлена выдержка из доклада Генерального секретаря ООН о положении в области прав человека в Исламской Республике Иран.

A/69/306 Стр. 14-15 пункт Е.  12 августа 2014

 
Настоящий доклад представляется в соответствии с резолюцией 68/184 Генеральной Ассамблеи, в которой Ассамблея просила Генерального секретаря представить Ассамблее на ее шестьдесят девятой сессии доклад. В настоящем докладе отражены особенности и тенденции, характеризующие ситуацию с правами человека в Исламской Республике Иран, и приводится информация о ходе осуществления данной резолюции. В нем также содержатся рекомендации относительно улучшения положения в области прав человека. В резолюции 68/184 Ассамблея призвала правительство Исламской Республики Иран обратить внимание на вызывающие обеспокоенность существенные проблемы, о которых говорилось в предыдущих докладах Генерального секретаря, и в полной мере соблюдать де-юре и де-факто свои обязательства в области прав человека в связи с рядом конкретно обозначенных и вызывающих обеспокоенность проблем.

 

Обращение с религиозными и этническими меньшинствами


40. В апреле 2014 года президент Роухани заявил, что «представители всех народностей, всех религий, даже религиозных меньшинств, должны чувствовать справедливость». В том же месяце глава Высокого совета по правам человека публично признал, что в соответствии с Конституцией страны бахаи имеют такие же права, как все остальные иранские граждане, и заявил, что они никогда не подвергались нападкам из-за их веры [41]. Генеральный секретарь приветствует эти обязательства по обеспечению равенства. Вместе с тем сообщается, что дискриминация этнических и религиозных меньшинств сохраняется как в законе, так и на практике. Бахаям по-прежнему запрещено получать высшее образование и работать в государственных органах; они также сталкиваются с вмешательством государства, работая в частном секторе [42]. Их права на свободу собраний и вероисповедания ограничены, а множество бахаистских веб-сайтов заблокировано [43]. Сообщалось, что в мае 2014 года, в стране действовало 366 веб-сайтов с антибахаисткими текстами, а в апреле и мае 2014 года проправительственные средства массовой информации опубликовали сотни статей антибахаистской направленности [44].



41. Согласно неправительственным источникам, по состоянию на июнь 2014 года 136 бахаев отбывали тюремное заключение, еще 289 ожидали суда, а 150 были приговорены, но ожидали апелляционного разбирательства или приказа об отбывании срока наказания по различным обвинениям, включая участие в деятельности незаконных групп и действия, угрожающие национальной безопасности [45]. В апреле 2014 года суд утвердил приговоры 20 бахаям, осужденным по политическим обвинениям в результате процессов, не соответствовавших международным стандартам справедливого судебного разбирательства. В настоящее время семь лидеров бахаев отбывают 20-летние сроки заключения, хотя новый исламский уголовный кодекс разрешает суду досрочно освобождать тех, кто отбыл треть или половину срока. Поскольку с начала срока тюремного заключения этих лидеров прошло более шести лет, Генеральный секретарь настоятельно призывает к их безоговорочному или хотя бы условному освобождению.

 
Сноски

41 Iranian Labour News Agency (6 April 2014), available at http://www.ilna.ir/news/news.cfm?id=157330 


42 Представитель бахаев в Организации Объединенных Наций сообщил, что в период с ноября 2013 года по июнь 2014 года произошло по меньшей мере 40 инцидентов, связанных с нарушением права на труд.


43 Источник: Международная организация труда.


44 В своих замечаниях по этому докладу власти утверждают, что бахаи пользуются равными социальными, экономическими, культурными и гражданскими правами и что никто не подвергается тюремному заключению за мнения или религиозные убеждения. Они подчеркивают, что среди бахаев есть студенты и аспиранты и что они активно работают в частном секторе.


45 См.
https://www.bic.org/media/Current-situation-Bahais-in-Iran .
 

воскресенье, 9 ноября 2014 г.

Любовь и красота на праздновании Дня рождения Бахауллы


Ниже дан перевод рассказа Элики Махони о том, как они отметили День рождения Бахауллы.

 

Любовь и красота на праздновании Дня рождения Бахауллы



Сегодня особенный день для бахаи всего мира — мы празднуем День рождения Бахауллы, основателя Веры Бахаи. В честь Дня рождения Бахауллы мы устроили небольшой праздник на тему качеств любви и красоты. Ниже несколько фотографий с нашего празднования, чтобы вы могли почувствовать атмосферу встречи.



Я также хочу подарить вам музыку, посвященную сегодняшнему Святому Дню. Это песня на двух языках под названием Advancing Civilization («Развивая цивилизацию») с ангельским голосом Чжао Ли на китайском, Брюс Гремо на флейте и Джаром Мэтью — аранжировка и продюссирование (я имела честь представить вокал на английском). Пожалуйста, вы можете загрузить ее и поделиться с друзьями.


Прекрасные цитаты из Писаний Бахауллы:

人人生来是为了推动文明不断进步的。
All men have been created to carry forward an ever-advancing civilization.
(«Все люди сотворены для того, дабы двигать вперед вечно развивающуюся цивилизацию»)
团结之光如此强大足以照亮整个地球。
So powerful is the light of unity that it can illuminate the whole earth.
-Bahau'llah («Свет единства столь могуществен, что спо­собен озарить всю землю» — Бахаулла)





Подобранные и оформленные цитаты к Дню рождения Бахауллы


Роза с цитатой на тему любви


Розы с цитатами раздавались гостям


Розовыми маргаритками украсили стол


Салфетки и столовые приборы, украшенные маленькими красными розами


Кексы испекли сами во время празднования и украсили цитатами из слов Абдул-Баха


Поднос с кексами в пакетах, раздавались после праздника гостям «в дорогу»




А как вы отпраздновали День рождения Бахауллы?

суббота, 8 ноября 2014 г.

Глаголом жги сердца людей!

 
 
Проповедуй Дело Мое и пером своим, и устами. Воз­высь голос свой и призывай людей к Тому, Кто есть Держав­ный Господь всех миров, с таким рвением и жаром, дабы бла­годаря тебе воспламенился всякий человек.
Бахаулла, Крупицы из Писаний, CXLII
 
21 ноября в американской школе бахаи «Грин Эйкр» начинается трехдневный семинар для писателей!
 
В приглашении на семинар написано:
 
Программа посвящена тому, как можно приложить ваши таланты для служения Вере Бахаи, в особенности в области книгоиздательства и распространения книг издательства бахаи. Мы обсудим духовные аспекты издания книг бахаи и то, как Пятилетний план находит свое отражение в целях издательства бахаи и какие темы привлекут восприимчивую аудиторию. Вы также узнаете, как подавать заявки в издательство бахаи и как происходит дальнейшее взаимодействие с автором.
Семинар проводится издательством бахаи США. Конечно, хотелось бы, чтобы и на русскоговорящем пространстве институты Веры вели подобную работу с бахаи. Но до этого, увы, пока еще далеко. Здесь уместнее привести цитату слов Всемирного Дома Справедливости:
 
«Хотя Духовные Собрания хороши в постановке целей, они еще не научились использовать таланты людей и воодушевлять большое количество друзей на действия по достижению этих целей. Устранение этого недостатка будет одним из признаков зрелости данных институтов».
 (Unlocking the Power of Action)

«Грин Эйкр» существует уже более 100 лет. Может быть и у нас в XXII веке станут проходить подобные семинары. Можно ждать и надеяться.
А можно вспомнить, как начиналась та же «Грин Эйкр». Это сначала была личная инициатива одной женщины, которая собирала мыслящих людей в формате, похожем на дискуссионный клуб. Причем встречи с самого начала были открыты и для бахаи и для небахаи. Люди общались, обсуждали различные идеи, писали книги, рисовали картины… Было организовано пространство для свободы творчества, свободы мысли, свободы слова. И это дало чудесные плоды… Кстати, если уж вспоминать историю, то именно в «Грин Эйкр» одно время находилось то, что сейчас у бахаи называется офис Национального Духовного Собрания…
 
  • Как у вас с пишущими людьми в общине?
  • Как у вас в общине с личной инициативной?
  • Как Национальный офис поощряет вашу инициативу?
 
Тот, кто желает помочь Делу Единого Бога истинного, пусть поможет ему пером и устами, а не путем меча и насилия. Прежде Мы уже открывали сию заповедь и ныне подтверждаем ее, — если вы из тех, кто разумеет.
 Бахаулла, Крупицы из Писаний, CLIV
 
 
Также смотрите:
чернильница
 
  

четверг, 6 ноября 2014 г.

Материалы для организации молитвенных встреч


На днях на сайте раздел «Молитвенные встречи» пополнили новой статьей «Молитвенные встречи. Предлагаем идею!»

А на нашей странице в Фейсбуке добавили фотографий в альбом «Свечи и молитвенные встречи».

Теперь там 248 фотографий. Скоро, наверное, надо будет создать второй том этого альбома, потому что хранить столько много фотографий в одном альбоме становится неудобно.

Кстати, в описании альбома мы сразу поместили такие строчки: «Есть идея создать альбомы со свечами для всех основных видов деятельности: "Свечи и детские классы", "Свечи и занятия с подростками", "Свечи и Рухи", "Свечи и молитвенные встречи". Публикуйте на странице или присылайте bahai@email.ru понравившиеся вам фотографии свечей.» Не похоже, чтобы эта идея вызвала интерес. Жаль.

Вообще-то, подобные альбомы с красивыми картинками не только эстетическую функцию выполняют. Просмотр такого количества картинок на определенную тему приводит к зарождению идей, как можно оформить помещение к молитвенной встрече. У некоторых картинок еще и помещены тексты с советами по украшению свечей.

И еще мы снабжаем некоторые картинки цитатами из Писаний.

 Присылайте фотографии своих молитвенных встреч!


 

среда, 5 ноября 2014 г.

Мы пишем рассказ

Мы с папой сидели у окна и дивились жизни. Была весна.
      - Давай напишем художественный рассказ, - неожиданно предложил папа.
      - Про что?! - удивился я.
      - Хотя бы про это дерево, которое у нас под окном, - сказал папа.
      Мы с ним уставились на дерево и стали думать, что бы такое про него написать. А дерево замахало ветвями, как будто хотело сказать нам: "Давай-давай, ребята! Пиши, катай, дуй во всю ивановскую!"
      Но тут к дереву подбежал Колька Сыроежкин, хулиган из соседнего подъезда, и повис на ветке.
      - Эй! Эй! - завопили мы с папой, высовываясь из окна. - Отойди! Отойди!
      - А чего? - спросил Колька, раскачиваясь на ветке.
      - Не трогай дерево! Мы про него рассказ пишем!
      Колька ахнул, отцепился от ветки и куда-то убежал.
      Мы с папой снова уставились на дерево. А оно снова замахало ветвями: "Давай пиши, не теряй времени!"
      Но тут из-за угла дома выбежал Колька Сыроежкин и с ним еще пятеро мальчишек с нашего двора. Они окружили дерево и принялись разглядывать его, как сбежавшего из зоопарка жирафа.
      Потом один из них крикнул нам с папой:
      - А правда, что вы про это дерево рассказ пишете?
      - Ну! - сказали мы с папой.
      - А что оно - особенное?!
      - Еще какое особенное! - отвечаем мы с папой. Ведь мы уже успели полюбить наше дерево.
      Тогда мальчишки убежали и вернулись с кольями и проволокой. Скоро вокруг дерева была настоящая загородка. На эту загородку они повесили картонку с надписью: "Дериво пра каторое пишут расказ".
      Мы с папой порадовались за наше дерево и пошли обедать. А потом мама поручила нам срочные домашние дела, и мы отложили рассказ о дереве на будущее.
      Будущее подошло и промелькнуло очень быстро. Наше дерево уже зацвело как букет: белым и розовым. Потом цветы осыпались и на дереве появились маленькие яблоки. А в конце лета они стали золотыми и красивыми.
      - Оказывается, это чудесная яблоня! - сказал папа.
      Мы с ним стали дивиться на яблоню, а потом посмотрели вокруг. Вокруг стояли ободранные деревья. Ведь про них мы не писали рассказ, и мальчишки делали с ними все что угодно.
      - А давай напишем рассказ про все эти деревья, - предложил я папе. - И тогда у нас под окном будет целый сад.
      - Ну что ж, это идея! - обрадовался папа. - Искусство - великая сила...
      И мы стали писать рассказ про сад.

Олег Кургузов
 

вторник, 4 ноября 2014 г.

Книга Хранителя

Книга "Администрация бахаи"


4 ноября 1957 года мир бахаи лишился Хранителя. В этот день можно было бы поговорить о значении Хранителя для развития Веры Бахаи. Можно было бы рассказать какую-нибудь историю, из жизни Шоги Эффенди…



Мы сейчас остановимся на практическом аспекте. До сих пор на русский язык не переведен ряд основных трудов Хранителя.



Напоминаем, что для перевода книги Шоги Эффенди «Администрация бахаи» нужны переводчики, хотя бы для выполнения переводов коротких отрывков. Желающие помочь с переводом, пишите: bahai@email.ru