четверг, 24 декабря 2015 г.

Вы правда думаете, что вы самые умные?




  Было:



Обратитесь к секретарю Местного Духовного Собрания какой-нибудь старой общины бахаи. Попросите показать вам целиком или сделать выписку решений из 1-2 протоколов заседаний МДС 20-25-летней давности.



Результат легко предсказуем. Местонахождение тех протоколов неизвестно.



Вы правда думаете, что люди в вашей общине 25 лет назад были глупее вас? Почему же они не сохраняли важные документы о деятельности Собрания?



Объяснений можно напридумывать множество: от страха перед КГБ, до концентрации на «более приоритетных» направлениях работы.



  Сравните сейчас:



Обратитесь к этому же секретарю. Спросите, какие конкретно меры сейчас обеспечивают качественное ведение протоколов и их долговременную сохранность?



Вы услышите массу оправданий в диапазоне от страха перед ФСБ, до концентрации ресурсов на приоритетных областях работы.



Вы правда полагаете, что 25 лет назад люди, точно также как вы сейчас, не думали, что вот пройдет немного времени, научимся, община вырастет, и вот тогда заживем? И тогда, думали они, можно начать ответственно подходить к ведению протоколов и сохранению архива… И вот вы сейчас точно так же, как бахаи четверть века до вас, надеясь на будущее, не прикладываете достаточных усилий, чтобы сохранить настоящее. Вы серьезно думаете, что при существующем отношении к делопроизводству в вашей общине, через 25 лет ваши протоколы будут доступны для изучения Собранием?!



25+25 = полвека потерянной истории вашей общины!




«Архивы — память общины» пытается изменить ситуацию. Присоединяйтесь к нам! Давайте вместе сделаем так, чтобы история наших общин сохранилась для будущих поколений!








Вот недавняя иллюстрация от одного из самых сильных кластеров в России, кластера, где программа интенсивного роста была запущена 10 лет назад (кликните на картинку, чтобы увеличить):





«не нашлось ни одного протокола, отчета или любого другого достоверного источника» (http://vk.com/vstrazm_spb) Вы уверены, что у вас в общине все намного лучше? Не пора ли начать заниматься созданием архивов?




UPD: На 30 декабря 2015 сообщество vk.com/vstrazm_spb уже сделали недоступным для свободного просмотра. Надпись на странице гласит: «Это частное сообщество. Доступ только по приглашениям администраторов.»

пятница, 18 декабря 2015 г.

Напутствие строящим планы


  
 
… община, которая должна взять на себя ответственность за свое развитие, признает бесценное достоинство в единстве, достигаемом через беззаветное вовлечение в планы, составленные институтами Веры.
— Всемирный Дом Справедливости, Ризван 2012
 
 
  
  
 
Традиционно, перед запуском нового пятилетнего плана на Святой Земле соберутся недавно назначенные Советники Континентальных Коллегий.* Всемирный Дом Справедливости обратится к ним с посланием. Его текст разошлют всем бахаи. И по нему все общины бахаи займутся составлением своих национальных и местных планов на следующие пять лет.
 
 
 
Как насчет небольшого напутствия по такому случаю? Пожалуйста, не поступайте со своими планами так, как сделали в России пять лет назад:
 
 
  • Цели плана, да и сам план, так никогда и не были объявлены.
  • Зато на протяжении пяти лет происходили утечки о том, над достижением каких количественных целей бахаи в стране всё это время якобы работают. Но почему-то оказывалось, что цели назывались разные!

 
  
  
 

46?

 
 
В письме от 12 октября 2011 г. Национальное Духовное Собрание России, говоря о жертвенном участии в фондах, поместило такой вступительный абзац:
 
 
«В эти осенние дни мы наблюдаем, как по всей стране друзья, откликнувшиеся на призыв Всемирного Дома Справедливости, умножают свои усилия, стремясь вывести процесс расширения и консолидации к новым рубежам. Это позволяет нам с уверенностью и оптимизмом наблюдать открывающуюся перспективу, ни секунды не сомневаясь в том значительном вкладе российской общины, который она внесет в достижение целей Плана — 46 кластеров, где должна быть запущена программа роста разной интенсивности.»
 
 
 
 
Случайная строчка «46 кластеров, где должна быть запущена программа роста разной интенсивности» – это всё, что соизволили сообщить простым смертным о целях пятилетнего плана в России.
 
 
 
 

25?

 
 
В секретный годовой отчет НДС, Ризван 2014, попали такие слова:
 
 
«Цель российской общины до конца Пятилетнего плана: укрепить 10 интенсивных программ роста и помочь 25 кластерам начать программу роста разной интенсивности и пройти по континууму роста к следующей вехе до Ризвана 2016.»
 
 
 
 
 

29?

 
Годовой отчет НДС, розданный делегатам в Ризван 2015, на девятой странице радостно сообщал следующее:
 
 
«Цель российской общины до конца Пятилетнего плана: укрепить 10 интенсивных программ роста и помочь 29 кластерам начать программу роста разной интенсивности или продвинуться по континууму роста к следующей вехе до Ризвана 2016.»
 
 
 
 
 
 

28?

 
 
В этом же годовом отчете НДС, разосланном всем верующим 19 июня 2015, уже были другие цифры:
 
 
 
«Цель российской общины до конца Пятилетнего плана: укрепить 10 интенсивных программ роста (Москва, Санкт-Петербург, Пермь, Краснодар, Казань, Новосибирск, Красноярск, Улан-Удэ, Чита, Якутск) и помочь 28 другим кластерам начать программу роста разной интенсивности или продвинуться по континууму роста к следующей вехе до Ризвана 2016.»
 
 
 
 
 

13-26?

 
 
В письме во Всемирный Дом Справедливости от делегатов XXV Национального Съезда в мае 2015 года давалась другая разбивка целевых кластеров:
 
 
 
«… целей, которые российская община ставила перед собой в этом Пятилетнем Плане: помочь 13 кластерам, в которых уже начата работа, перейти к 1 вехе и продвинуть на более сильный уровень 26 кластера»**.
 
 
 
 
 
 
 
Сложно отделаться от впечатления, что ни Национальное Собрание, ни делегаты за пять лет плана так и не смогли понять хотя бы то, какие же у них в этом плане цели.
 
 
 
При такой свободе в обращении с целями плана, Национальное Собрание может спокойно в годовом отчете написать какие угодно цифры и торжественно объявить, что план (пере)выполнен. А имея такой опыт, легко «запланировать» на следующие пять лет любые цели. Все равно о них никто не узнает. Но все будут делать вид, что о них осведомлены и с энтузиазмом выполняют. А потом чего-нибудь напишут в отчете и на этой основе приступят к следующему планированию. Все как обычно.
 
 
 
Надеемся, ваша община в этот пятилетний план хотя бы узнает какие же цели поставлены перед ней на эти пять лет.
 
 
 
 
* Конференция пройдет с 29 декабря 2015 по 2 января 2016 года. Удобно! При подведении итогов за пять лет прежние Советники уже не при делах, а новые могут планировать что угодно — отчитываться-то придется уже не им. А может быть отчеты сдаются заранее или вообще ежегодно — здесь можно гадать что угодно — полная непрозрачность.
 
  
 
** О том, что институты Веры так и не смогли разобраться, что такое 1 веха, можно отдельную статью писать.
 
 
 
 
 
 

воскресенье, 13 декабря 2015 г.

Высокохудожественный свист

  
 
Давайте вспомним несколько дат:
 
 
  
  • С середины 70-х годов прошлого века бурно развивается Институт Рухи.
  • С 1996 года общины бахаи во всем мире занялись укреплением способностей институтов по подготовке.
  • 2005 год — книги Института Рухи приняты в качестве основной последовательности учебных курсов в общинах бахаи по всему миру.
 
 
 
Все правильно?
 
 
 
И вот еще такая цифирь:
 
  
  • Январь 2015 года — на главной странице сайта «Архивы — память общины» размещено объявление о поиске ведущего по книгам 7 и 8 Института Рухи.
 
 
 
За год ни одного ведущего курсов Рухи так и не нашлось.
 
 
 
Поэтому предлагаем следующее: Если на встрече бахаи вы слышите, как кто-нибудь вдохновенно вещает о развитии процесса института — относитесь к этому снисходительно. Высокохудожественно свистеть — это вид искусства.
 
 
 
А мы объявление о поиске ведущего по книгам 7 и 8 Института Рухи с сайта убираем. Зачем срамиться? — посетители сайта подумают, что же это за община такая, в которой за год не может отыскаться ведущий для занятий!
 
 
 
Но сам текст объявления сохраняем и помещаем в блоге полностью. Чтобы в будущем историки знали, что после десяти лет повсеместной интенсивной подготовки ведущих, ни одного русскоговорящего ведущего найти не представлялось возможным.
 
 
 
P.S. Чем дальше, тем всё более интереснее становится вопрос — чем же все-таки занимаются многочисленные учебные комитеты институтов по подготовке и всякие там координаторы?
 
 
 
На тему удивительной «отзывчивости» бахаи также читайте:
 
 
 
 
 
 
Текст объявления, опубликованного на главной странице сайта «Архивы — память общины» в январе 2015 года:
 

пятница, 11 декабря 2015 г.

Неделя Института Рухи




Объявляем неделю Института Рухи у нас на странице в Фейсбуке! Каждый день будем публиковать по ссылке на один из материалов, полезных для занятий по книгам Рухи.



На зимние праздники многие бахаи планируют прохождение курсов Рухи. Рекомендуя каждый день в течение недели по одному хорошему материалу, мы:
 
  • Помогаем лучше подготовиться к участию и проведению курсов.
  • Помогаем разнообразить занятия в кружках бахаи.
  • Информируем о содержании сайта BahaiArc и напоминаем о существовании разных материалов, полезных для проведения курсов Института Рухи и последующей практики.
Пожалуйста, участвуйте! Присылайте ваши дополнения к материалам, размещенным на сайте!  Эл. почта: bahai@email.ru
 
Подробнее о курсах Института Рухи смотрите на нашем сайте.
 

четверг, 10 декабря 2015 г.

среда, 9 декабря 2015 г.

19 уроков о духовности





Каждый месяц почти 10 миллионов занятий в 240 странах проводят Свидетели Иеговы. Если открыть номер их журнала «Сторожевая башня» за апрель 2015 года, то в нем можно прочитать, что учебный курс состоит из 19 уроков, содержащихся в книге «Чему на самом деле учит Библия




Правда, в российском варианте журнала название книги отсутствует, ибо цензура РФ эту книгу запретила. Впрочем, и самого журнала в России как бы нет. Вернее, содержание есть, а названия нет. Ибо «Сторожевая башня» также запрещена на территории страны, где так вольно дышит человек.




Кроме ориентации на писания и духовные темы, а также удивительного количества уроков — 19 — есть и другие сходства и различия с учебной программой бахаи.




Например, у иеговистов все материалы бесплатны. Более того, их можно также бесплатно скачать с официального сайта: http://jw.org/ru/ Скачать не в России, естественно, т.к. сайт тоже запрещен.




А вот политика сайта иеговистов очень похожа на таковую у сайтов Рухи и ISGP. Свидетели тоже запрещают размещать материалы своего сайта на других ресурсах.




Напомним, что, хотя Свидетели Иеговы и появились лет на 40 позже бахаи, они к 1990 году практически сравнялись по численности с бахаи. А за последние 25 лет по количеству обогнали бахаи на 3 миллиона последователей. И это несмотря на то, что в массовом сознании Свидетели Иеговы являются практически синонимом тоталитарной секты, а особо демократические режимы, вроде России, запрещают их публикации и сайты и стараются бороться разными другими (около)правовыми способами.




Что касается информации о бахаи, то в публичном доступе свежей статистики о количестве учебных кружков у бахаи не имеется. Будем надеяться, что Всемирный Дом Справедливости в своих посланиях на рубеже пятилетних планов сообщит какие-нибудь цифры. Можно будет сравнить размах учебной деятельности.




Также смотрите в нашем блоге статью: От двери к двери



воскресенье, 6 декабря 2015 г.

19 ответов в месяц «вопросы»



12 декабря начинается месяц Масаил, что переводится как «вопросы». Вот было бы здорово, если бы какое-нибудь Национальное Духовное Собрание, можно вместе с представителем ветви знающих, решилось хотя бы на 19 дней поиграть в открытость.



Можно было бы объявить о сборе вопросов. Мы бы мигом разместили у нас на сайте соответствующую форму для подачи вопроса. И объявили бы на своих онлайн площадках о возможности задавать вопросы. Вопросы бы вывешивались по мере поступления на сайте для всеобщего ознакомления. А Собрание бы пообещало с 12 по 31 декабря раз в день присылать нам для публикации ответ на любой, по их выбору, из заданных вопросов.


 
  • Верующие бы получили возможность анонимно задать интересующий их вопрос и шанс получить компетентный ответ.
  • Собрание совершенно безопасно для себя продемонстрировало бы, что оно не боится общаться с верующими.
  • Собрание получило бы блиц срез того, какие вопросы сейчас волнуют русскоязычных бахаи.
  • Все посетители сайта смогли бы прочитать девятнадцать ответов на девятнадцать вопросов.



Количество заданных от одного человека вопросов можно было бы ограничить одним или двумя, чтобы ни у кого не возникало желания злоупотребить инициативой. Хотя, зная насколько пассивны верующие, можно смело заключать пари, что за месяц всего не набралось бы даже 19 вопросов. Впрочем, пари можно заключать и на то, что никакое Собрание не откликнется на эту публикацию. А жаль.



Наш адрес всё тот же: bahai@email.ru 



Перешлите ссылку на этот пост друзьям, служащим в вашем Собрании. Делитесь ссылкой в социальных сетях. Ссылка: http://bahaiarc.blogspot.ru/2015/12/19.html

пятница, 4 декабря 2015 г.

Криобахаизм




Идея написать такую статью появилась год назад. Но подобный текст тогда могли бы неверно понять. Некоторые бахаи подумали бы, что персонально их обвиняют в чем-то — а это вовсе не задача данной статьи. Именно потому, что в этой истории сразу несколько участников, этот рассказ не о них, а о современной тенденции в общине бахаи.





В октябре, 8 числа, годовщина смерти Уолтера Маддела, бахаи с Филиппин. Уолтер приехал в Россию, чтобы распространять Веру. И он оставался на своем посту до самой своей смерти от сердечного приступа.



В 2014 году исполнилась круглая дата — двадцать лет с момента смерти Уолтера. Два десятилетия достаточно большой срок, чтобы понимать, что если не написать об Уолтере сейчас, то потом это будет всё сложнее осуществить хотя бы потому, что становится всё меньше людей, которые могли бы это сделать.



Поэтому за полгода до даты мы через нашу страницу в Фейсбуке обратились ко всем бахаи с предложением присылать нам свои воспоминания об Уолтере, его фотографии и газетные вырезки. Также подобное обращение поместили на специально созданной странице на сайте «Архивы — память общины».



Но дело не ограничилось общими призывами. Нескольким бахаи, которые лично знали Уолтера и могли бы рассказать о нем, были отправлены письма с просьбой поделиться какой-либо информацией для размещения на мемориальной странице в разделе жизнеописаний на сайте «Архивы — память общины».



Ни один человек не захотел написать о бахаи с Филлипин, умершем на пионерском посту в Сибири. Не прислали ни одной газетной вырезки. И у нас на сайте до сих пор нет даже фотографии Уолтера.



Напоминаем, что статья совсем не про то, чтобы в кого-то ткнуть пальцем. Вполне возможно, что у каждого были какие-то важные причины, чтобы промолчать. Никто не имеет права здесь кого-то осуждать. Эта статья об общине бахаи. О нашей общине, которая неспособна наполнить интернет-страничку материалами о человеке, который до последнего вздоха служил этой общине.



Как уже было сказано, эта ситуация характеризует не кого-то одного. Обращение прислать материалы об Уолтере было отправлено персонально нескольким людям. Кроме этого, общее обращение с просьбой присылать материалы было опубликовано в Фейсбуке и на сайте. Все бахаи это проигнорировали.



Контраста в эту историю невольно добавил некий Марат Тунгатаров. Он разным известен в узких кругах, но здесь важно отметить только то, что его бахаи исключили из общины. Так что формально Марат не бахаи. Но именно он, без всякой прямой просьбы с нашей стороны, однажды прислал в «Архивы — память общины» кучу газетных вырезок, среди которых оказалась статья об Уолтере Маддела. А потом, когда в Фейсбуке была опубликована, без упоминания об Уолтере, просьба помочь с набором текста на компьютере, Марат был одним из двух человек, которые откликнулись. Это они набрали две статьи, которые сейчас размещены на нашем сайте. Вот и выходит, что не бахаи, ни разу не слышавший до этого об Уолтере, сам того не подозревая, дважды помог с наполнением веб-страницы о нем. А бахаи, особенно которые лично знали Уолтера, не сделали ничего.




Но печальная картина в общине бахаи была бы неполной, если бы мы ограничились упоминанием бездействия только отдельных личностей. К сожалению, институты бахаи в этом плане продемонстрировали полное единство с верующими.



Письмо поделиться хоть какой-либо информацией об Уолтере Маддела было отправлено в Национальное Духовное Собрание Филиппин. Они в ответ прислали отговорку, что не могут этого сделать, т.к. у них, видите ли, после переезда еще не все коробки с бумагами распакованы. То, что это была именно отписка, ясно по их стыдливому молчанию, когда через три месяца им было отправлено смиренное напоминание о том, что если они разгреблись после переезда, то мы были бы рады получить хоть что-нибудь об Уолтере.



Здесь, наверное, нужно поместить пару слов с самом Уолтере, т.к. мало кто из наших читателей знает о нем какие-либо подробности. Ясно, что далеко не каждый бахаи с Филиппин отправился пионером в Сибирь. Но даже если бы Уолтер Маддела не сделал этого и не умер в России, он уже был известен у себя в стране хотя бы потому, что неоднократно избирался в Национальное Духовное Собрание Филиппин и много лет служил в нем в должности председателя. Несомненно, что о таком человеке Национальный офис бахаи Филиппин мог многое рассказать. Также ясно, что рассказывать не захотел.



У нас на сайте в «Жизнеописаниях» из полсотни биографий только одна страница про бахаи, похороненного на территории России. Все остальные биографии переводные. Но даже эту единственную пришлось размещать в виде заготовки статьи, т.к. не нашлось ни одного человека, который бы захотел прислать хотя бы фотографию, не говоря уже о своих воспоминаниях. Уолтера бахаи забыли.



Тут могут спросить, а почему мы не обратились в Национальное Духовное Собрание России за информацией? Вообще-то, этот же вопрос уместно задать и вам, дорогой читатель. Почему вы, когда увидели объявление о поиске материалов об Уолтере, не захотели сделать о нем запрос в НДС России?



Тем не менее, поясним, почему в связи с этой датой сами никаких запросов не отправляли в Национальное Собрание России. Тут дело даже не столько в том, что оно почти никогда не отвечает на письма. Ну зачем к ним обращаться по этому поводу, если мы и так знали о том, что в Национальном офисе дневник Уолтера однажды просто выкинули как ненужный мусор? Видимо, когда Уолтер умер, возник вопрос, что делать с его вещами. Тогда друзья Уолтера посчитали его дневник достаточно важным, чтобы отправить его из Красноярска в Москву, в Национальный офис, на хранение. И дневник кто-то привез в Москву для сохранения в национальном архиве бахаи. Дневник чудом дожил до двухтысячных. А потом, очевидно из-за отсутствия какого-либо порядка работы с архивными материалами, во время очередной генеральной уборки офиса старую тетрадку, исписанную английскими буквами, выкинули. И не существовало никакой системы, чтобы в тот момент рядом оказался человек, который бы смог оценить важность документа…



***



Говорят, что Уолтер раньше никогда не видел снега. Для него это было белое пушистое чудо. Он приехал с жарких Филиппин, почти с самого экватора, в холодную Сибирь, чтобы рассказывать людям о Бахаулле. Но привезенного им филиппинского тепла не хватило, чтобы согреть ледяные сердца бахаи в России. И его сердце остановилось в этой стране поломанной памяти.





Также смотрите: